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79 超凡主义1(第3页)

到这里为止,他所说的话其实都没有令我产生反感。

很多时候人们说力量越大责任越大,这里面的力量指的是人的社会权力。

个人在群体的支持下得到权力,就应该自觉维护群体。

而这套道理如果生搬硬套到猎魔人这种「超级个体」身上,就会出现种种矛盾。

问题在于之后。

「所以,作为处理怪异的回报,你们超凡主义认为自己应该成为这个国家的神明?」我问。

「既然要我们承担责任,那就应该交出对应的权力,这难道不合理吗?」陆游巡反问。

「我不知道与怪异战斗的责任与奴役普通人的权力是否对等,我缺乏那方面的知识。

但是如果这件事情真的那么合理,为什么历史上的罗山就没有那么做呢?」我有意说,「这里面应该有着某种至关紧要的道理吧。

「没有道理。

」他毫不犹豫地说,「过去的罗山之所以没有选择统治人间,只是因为他们"

没有想到这件事情"

而已。

我并不是说他们愚蠢或者疯癫,而是有着某种外部的力量,使得他们无法去那么思考。

「那或许是一种集体催眠,又或许是其他不可思议的现象。

总而言之,那股力量非常强大,就连历代的大无常们都为其所影响,以至于把本应该是"

修士"

的我们定义为了"

猎魔人"

,并且禁止我们向世俗公开自己的存在,也禁止我们登上历史的舞台。

我们也不知为何对于这种命令毫无质疑,一直持续到了这个时代。

「而如今,那股力量已经消散。

我们应该取回自己真正的称谓,并且回归自己应有的位置。

「既然如此,为什么你们还没有行动起来呢?」我问,「听祝拾的说法,早在三年前,那股力量就已经消散,但是你们到现在都没有对社会施加自己的影响力,这是为什么?」

类似的问题,我也问过祝拾。

祝拾将其归咎为「罗山内部意见有分歧」,但是我认为这个理由还不够充分。

况且说到底,祝拾不像是关心罗山政治风云的类型,她很可能有着很多没有关注到的信息。

而陆游巡则截然相反,他显然是个讲究「主义」和「山头」的类型,且处于和祝拾完全不同的立场,有着不一样的视角,能够看到不一样的事物。

我对于「主义」和「山头」不感

兴趣,对于「谜团」倒是很感兴趣。

陆游巡沉声道:「因为我们在警惕"

神印"

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