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第三百五十七章 人心与邪神求追订求收藏求月票（第2页）

这个世界的超凡体系遵循某种守恒定律。

武道需要从自然界里吸收超凡力量，然后转化成自己的超凡力量。

而天赋序列，则需要从其他的超凡生命那里‘夺取’力量。

调配秘药所需要的主要材料有两种获取方式，第一种，通过猎杀异兽，获取它们体内超凡材料，第二种，杀死有相应天赋序列的人，等着他的天赋序列自然析出。

归根究底，就是杀死其他生命，将他们的超凡力量据为己有。

这种获取超凡力量的方式意味着，副本世界的天赋序列极有可能是有一个固定数量的，现在所有的天赋序列已经被分配完毕了。

只有一个人死了，另一个人才有机会顶上去获得他的力量。

所以这个世界的超凡力量获取具有某种守恒性，要么像武道一样，将自然的力量转化为自己的力量，要么像天赋序列一样，夺取别人的力量。

不过，武道的修行需要大量的时间，而这些怪物很显然也夺不到那么多的天赋序列。

再结合这些怪物的特殊状态，何奥觉得他们的力量可能来自于另外一种特殊方法，‘恩赐’。

来自神明的恩赐。

通过献祭灵魂与生命，获得‘恩赐’。

其实大多数邪教徒干的是相同的事情，只是他们获取‘恩赐’需要通过仪式与神明沟通。

生命女神教会的‘医生’艾克曾经和维安说过。

在神秘学意义上，仪式其实就是‘桥梁’，勾连未知存在或者跨越特殊条件的‘桥梁’。

而这些怪物体内拥有与那个死去的神明具有关联性的东西，天生就具有和那个神明沟通的‘桥梁’。

甚至它们自己可能就是神明躯干的延伸。

它们的一切，灵魂乃至血肉，都是神明的，所以当他们死后，身体会迅速腐朽，因为神明拿走了它们的血肉生机。