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这白马村的草台班子成员基本上已成雏形,有一点不同的是,有女人在参与村子的建设管理。
在起初阶段,男人对于和女人一起管理村子可能存在一定的疑虑或优越感,认为自己在管理方面更具主导性。
然而,经过一段时间的共同工作后,他们发现女子在一些特殊工作上展现出比男人更心细的特质。
男人对女人不俗的能力感到惊讶和意外。
原本对女性的能力有所低估,但实际工作中的表现让他们不得不重新审视女性的价值和能力。
男人们反思自己过去的观念和行为,逐渐也对女人产生敬佩之情。
看到女性在特殊工作中的出色表现,他们会认识到女性的优势和长处,从而对女性的工作能力和贡献表示敬佩。
男人也会有一些自我反思,意识到自己并非在所有方面都具有绝对优势,开始思考如何更好地与女性合作,发挥各自的优势,共同为村子的发展做出贡献。
因此他们现在已经更加开放地接受女性的意见和建议,积极调整自己的工作方式和态度。
总之,男人的心态从最初的怀疑和优越感逐渐转变为敬佩、反思和积极合作,共同推动村子的更好发展。
这一点,李淳风和小六子做的都很不错,给这些女人充分的信任,开始李淳风对此也是不屑一顾,甚至有些排斥。
见识过余薇薇能力的小六子,以及常乐姐妹实力以后,却不止这么认为,和李淳风解释了许久。
因为学会思考的小六子,笃定房老二的思想不会错,房老二说妇女能顶半边天那就一定是。
执拗不过小六子,李淳风答应尝试一番之后,发现确实如小六子所说,女人很细致,有时候虽然不那么完美,但可以弥补男人的短板。
甚至发现,女人加入,男人干活更有劲。
然后李淳风决心放手工作,全力主导打造充满道家神韵的白马村,其背后有着明确的目标和动力。
他就是要积极响应房老二的号召,意在创造一个能与围绕白马寺建造的村子影响力相媲美的村落,以此与白马寺形成对抗之势。
李淳风以其卓越的才能和对道家理念的深刻理解,精心规划着白马村的每一个细节。
在建筑风格上融入道家的简约与自然,让村落的房屋、街道散发着古朴而神秘的气息。
设置一些道家文化的标志和象征,如太极图案、八卦阵等,以彰显道家的独特神韵。
现在白马村舆图上,建筑体现出来就是一幅大大的八卦图,配合洛河天然的“S”
曲线,神奇的很。
在村民的生活方式上,李淳风也加以引导,鼓励他们遵循道家的生活哲学,追求内心的宁静与和谐。
有时候也组织一些道家修行的活动,让村民们在忙碌的生活中找到心灵的寄托。
通过李淳风的努力,白马村逐渐展现出与围绕白马寺的村子截然不同的风貌。
它充满了道家的智慧和神韵,吸引着越来越多的人关注。
在与白马寺的对抗中,白马村以其独特的魅力和影响力,现在已经成为了一个不可忽视的存在。
会议持续许久,众人些许疲惫,剩下的也就是吃吃喝喝,这一点小六子得到了房老二的真传,这方面从不吝啬。
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