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第89章 左传 襄公元年三十一年14（第3页）

公子札请求聆听观看周朝的音乐和舞蹈。

于是让乐工为他歌唱《周南》、《召南》。

季札说：“美啊！

王业开始奠定基础了，还没有完成，然而百姓勤劳而不怨恨了。

为他歌唱《邶风》、《鄘风》《卫风》之歌，他说：“美好又深厚啊！

忧愁而不窘迫。

我听说卫康叔、武公的德行就像这样，这大概就是《卫风》吧！”

为他歌唱《豳风》之歌，他说：“美好啊！

思虑而不恐惧，大概是周室东迁以后的音乐吧！”

为他歌唱《郑风》之歌，他说：“美好啊！

但是它琐碎得太过分了，百姓不能忍受的。

这大概是郑国要先灭亡的原因吧！”

为他歌唱《齐风》之歌，他说：“美好啊，宏大呵！

这是大国的音乐啊！

作为东海的表率的，大概是太公的国家吧！

国家前途不可限量。”

为他歌唱《王风》之歌，他说：“美好啊，平正呵！

欢乐而不过度，大概是周公东征的音乐吧！”

为他歌唱《秦风》之歌，他说：“这就叫做西方的夏声。

夏就是大，大到极点了，恐怕是周朝的旧乐吧！”

为他歌唱《魏风》，他说：“美好啊！

抑扬顿挫呵！

粗犷而又婉转，艰难而易于推行，再用德行加以辅助，就是贤明的君主了。”

为他歌唱《唐风》，他说：“思虑很深啊！

大概有陶唐氏的遗民吧？否则，为什么那么忧思深远呢？不是美德者的后代，谁能像这样？”

为他歌唱《陈风》，他说：“国家没有主人，难道能够长久吗？从《郐风》以下的诗歌，季札听了就没有评论了。

乐师为他歌唱《小雅》，他说：“美好啊！

忧愁而没有三心二意，怨恨却不溢于言表，恐怕是周朝德行衰微的乐章吧！

还是有先王的遗民啊”

为他歌唱《大雅》，他说：“广博啊，和美呵！

抑扬曲折而本体刚键劲直，大概是文王的德行吧！”

为他歌唱《颂》，他说：“到达顶点了！

正直而不倨傲，曲折而不卑下，亲近而不相逼，疏远而不离心，活泼而不邪乱，反复而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，使用而不匮乏，宽广而不显露，施舍而不浪费，收取而不贪婪，静止而不停滞，行进而不流荡。

五声和谐，八风协调。

节拍有一定的尺度，乐器都按次序，这都是盛德之人所共同具有的美德。”

公子札看到跳《象筲刂》、《南籥》舞，说：“美好啊！

但还有遗憾。”

看到跳《大武》舞，说：“美好啊！

周朝兴盛的时候，大概就像这样吧！”

看到跳《韶濩》舞，说：“像圣人那样的弘大，尚且还有所惭愧，可见当圣人不容易啊！”

看到跳《大夏》舞，说：“美好啊！