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第111章

如果是华夏神明的神器，那么这个考核实际上在考什么？

“见众生……”

苏蕴仔细分析了一下题目和给的提示。

说实话就题目还有提示而言，实在是有些不知所言。

好像就描述了见众生这件事，以及为什么要见众生，但是具体怎么才算考核通过？这是一点没提。

有点儿做阅读理解那个味儿了。

但要知道做阅读理解并不是自己的理解，而是出题人想让你理解什么。

文言文加命题作文考试是吧？这个她熟悉啊。

如果是华夏神明的考核，她脑海里很快有了思路。

凭她那么多年考试的经验，如果没猜错，那么关键应该是——

“体察众生之苦，解决众生所求，获得众生信仰。”

要知道华夏诸神哪一个不是从人类开始，经过一层层的考验，最终才能成为神明。

不过，她也有点好奇帝王与和平能看懂这段文言文吗？

他们能知道这是在考什么吗？

就在这时，眼前的场景彻底显现。

像是背景介绍一行行的字浮现在她的眼前，“水患爆发，灾民流离失所，饿殍遍野。”

“请选择你的身份。”

接下来苏蕴视线中出现了“太守（灾区）”

“工部尚书”

“君王”

三个选项。

三个身份代表三个不同的解题思路。

苏蕴心中很快就有了想法，她刚要选择，结果就看见君王的选项直接变灰。

她挑了下眉，猜测这应该是帝王选择的身份，不得不说，这选项简直就是为他量身打造。

她没再犹豫，直接选择了太守。

为什么选择太守？很简单，治水！

那句背景介绍直接点出了关键，那就是水患！

水患频发，洪水泛滥，这才是导致百姓流离失所的真正原因。

按照给出的三个身份，大概有三个解题思路。

她猜测君王身份应该以帝王之术拯救灾民解决水患。

而工部尚书应该是侧重于使用技术的手段解决水患。

但是苏蕴知道其实真正解决水患一劳永逸的办法是，修建水利工程。

这也是郡太守最方便做的事情。

而且修建水利工程能够福泽后代，延绵千年，这才是解决水患的根本办法。

她想起了前世的都江堰，那就是治水工程的最巅峰。

将水患频发的地区直接改头换面变成“天府之国”

，从此当地百姓再不用担心水患之灾。

所谓“见众生”

，还有比这更符合考核要求的身份吗？