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,忙碌起来时间总是很快过,一眨眼宁安已经来到书斋三天了,每天过得都差不多,早上和下午都待在书斋中抄书,休息之余便出门闲逛,怀德县说大不大,没几天宁安基本都逛了个遍。
这天,随着日落西山,百姓开始纷纷归家。
县北,扶摇书院,一位书生借故外出,往书斋方向而来。
这时代有宵禁的习惯,天黑之后生活在县城的家家户户大都不能乱出门,县衙会有沿街巡逻的衙役,还有更夫拿着铜锣报点。
扶摇书院在天黑之后学子不能随意外出,王仁显然不在此列,在舍友传来熟睡的鼾声后,他拿出一张白纸,纸上用墨水画有一件衣服,只见他往画中一扯,那衣服竟然就这样扯了出来,王仁穿在身上,犹如穿上一件夜行衣,在黑夜中看不出一点痕迹。
那只毛笔早已被他藏在怀中,这事情他显然不是第一次这样做,早已驾轻就熟,别的不说,那种蒙蔽众人的感觉真的让人灵魂都感到愉悦,要是笔仙是真的就好了。
当然,笔仙这种手段也不是没有缺点,这笔仙画出的东西十分怕水和火,遇上这两样东西,法术轻的会失灵,重者施法者会受伤,这也是那天晚上下大雨王仁没有选择前去书斋的原因,可那笔仙却把这事怪罪到他身上,要不是他已经被笔仙吸取元气太多,身体已经大不如前,他真的想不顾一切地反抗。
怀德县地处偏僻,人口稀少,娱乐活动自然也没有多少,百姓们天黑之后大多躲在家里进行运动,家家户户此时已经闭上了门。
宁安来到这个世界,作息已经形成规律,每个晚上大多数都是在修炼,当然也不是通宵,只是一晚上中比较适合的那段时间,然后就会自然睡去,到了天亮鸡鸣的时候就会自然地醒来。
良好的作息加上持之以恒的修炼,让他的气质越加缥缈,要不是让人见了不好,宁安甚至可以很久才吃一次饭,这副身体的潜质比宁安预想的还要惊人。
前世今生的容貌虽然一样,但外在气质和内在配置已经发生了天大的变化,这也让宁安的修炼进度比前世快了许多。
这样的日子虽然平淡,但宁安从抄书中还是找到一些乐趣,准确地说,是藏书中那些关风景游记的书籍,作者是类似徐霞客的旅游爱好者,本以为是用来记录山水之美的,可其中还夹杂着当地一些传说,宁安最感兴趣的有两个地方。
第一个故事发生叫石船顶的山峰,只有当地居民时常登上,极少外人登临。
山顶上有一个石头,十分似一只大木船,长两三丈左右。
石船顶之称由此而来。
石船旁边修有一无人小庙。
叫石船庙,也有人叫仙亭。
传说几百年前,在今附近一带有位道士潘茂,他学易明诗,治病救人,后得道成仙,驾石船飞升仙游而去,此庙是为纪念潘仙人而建。
潘茂年轻时无心继承家业,一心想外出旅行。
某天他跋山涉水,穿州过府来到新都郡,在新都后山石室,看见两位道士在下棋,站在一旁静观棋局。
道士对他说:“子亦识此乎?”
潘答道:“入犹蛇窦,出似雁行。”
道士笑着点了点头,接着又对潘茂名说:“子顶骨贯于生门,命轮齐于日月,若能修炼,可以轻举。”
潘茂听了,连忙下拜,表示愿意求师学道。
道士看到潘茂的确诚心学道,立即收其为徒,悉心教授服食之法。
潘茂得到道士的秘传后,便在后山隐居下来并专心致志地研习丹旨,后又云游访道长达二十多年。
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