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第26章（第1页）

过秦论（上）

〔西汉〕贾谊

【作者小传】贾谊（前200前168），洛阳人，西汉初期著名的辞赋家、政论家，年轻时有才名，二十多岁即被汉文帝召为博士，不久升任大中大夫。

由于他在朝廷上力主革除政治弊端，触犯了当时权贵们的利益，遂被贬为长沙王太傅。

四年后，又被召为梁怀王太傅。

怀王坠马身亡，贾谊自惭失职，郁郁而死。

贾谊在政治上主张削弱藩王的势力，加强中央政府的权力；对外主张以全力抗击匈奴，对内主张发展农业，增强国力。

他的政论文如《论积贮疏》、《治安策》、《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解，被鲁迅评为“西汉鸿文”

，“疏直激切，尽所欲言”

（《汉文学史纲要》）。

他的辞赋也很有名，以《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》为代表。

后人辑其文为《贾长沙集》。

又著有《新书》十卷。

【题解】《过秦论》在《史记》中为一篇，载于《秦始皇本纪》之后，《陈涉世家》后又引第一大段。

《文选》则分为上中下三篇，三篇实为一篇，分别评论始皇、二世、子婴三代的过失，总结秦亡的教训。

这里选录的是上篇。

文章不仅总结了秦亡的教训，而且也肯定了秦亡之前的成就。

贾谊认为，秦之过，在于“仁义不施”

，不知“攻守之势异”

。

贾谊写作此文，目的在于为汉文帝提供政治上的鉴戒。

文章使用了前后对照的手法，铺陈排比，有一泄千里之势。

在中国散文史上，《过秦论》首创了“史论”

这一体裁，对汉以后的散文创作产生了重要影响。

由于作者偏于注重文章豪迈的气势，文中列举的论据与史实有出入的地方。

秦孝公据殽函之固（1），拥雍州之

地（2），君臣固守，而窥周室（3）；有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心（4）。

当是时，商君佐之（5），内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而斗诸侯（6）。

于是秦人拱手而取西河之外（7）。

孝公既没，惠文、武、昭蒙故业（8），因遗册（9），南兼汉中（10），西举巴蜀（11），东据膏腴之地，收要害之郡（12）。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦：不爱珍器、重宝、肥美之地，以致天下之士，合从缔交（13），相与为一。

当是时，齐有孟尝（14），赵有平原（15），楚有春申（16），魏有信陵（17）。

此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡（18），并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。