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康熙皇帝一哆嗦,鸡皮疙瘩都要掉一地。
什么叫“朕之亲切宝贝尔等俱好么”
?这是皇帝应该跟大臣说话的语气吗?
他想了想自己哪个儿子有这种说话习惯,然而发现都是一群小孩子,根本看不出来。
李世民磕巴了一下:“哈哈,他还挺有个性的。”
他跟大臣们说话有时候也会比较肉麻,但也没有肉麻到这个地步,什么亲切宝贝之类的,还是有些过的。
他只是会称呼魏妩媚、刘婕妤,还喜欢自己自称是所有人的耶耶罢了。
刘彻道:“虽说帝王对臣子总是要说一些甜言蜜语的,但是不是有点太甜了。”
咦惹,宝贝,听上去就很腻歪。
雍正皇帝假装没听到,他就是身体不好,就是参加不了皇后的丧仪,如何?
他这么说总不会有人敢拆穿他。
【倒不是说孝敬宪皇后有什么问题,这桩婚姻之所以不幸的根源,全都来自于封建王朝的包办婚姻和不平等的夫妻地位。
雍正皇帝娶她为妻,一定要与她恩恩爱爱吗?当然是可以的,但是这桩婚姻本就不是基于二人的真实意愿来诞生的,谈何恩爱呢?或许会有包办婚姻的夫妻得到幸福,但试错成本太高,悲剧又太多,因此,这才显得彼此相爱的自由婚姻更加可贵,不一定会幸福,但总的来说比包办婚姻要稳妥可靠。
即使是孝敬宪皇后本人,也未必会对雍正皇帝有什么感情,谁说皇后一定要喜欢皇帝呢?】
【只是由于时代的局限,我们所推崇的自由恋爱,在当时的社会是很难实现的,儿女的婚姻由父母做主,皇子皇女的婚姻也只需要皇帝的一道圣旨便可以决定,但皇子皇女可能有更广泛的选择权,譬如皇子可以纳妾,清朝风气虽然保守,但公主的地位并不低,乾隆皇帝的女儿,固伦和孝公主可以指责自己的驸马,而驸马也只能跪下请罪。
但无论如何,总要有一方受到伤害,既然对象是皇帝,那么孝敬宪皇后只能认命吃亏了,不公平,但也没有办法。
】
康熙皇帝嘲道:“倒是我的不是了?”
向来父母之命,媒妁之言,更别说他是皇帝,他给儿子指婚,那是看重,谁敢拒绝?
至于儿子儿媳婚后是否幸福,就不在他的考虑范围之内了,儿子不喜欢儿媳,不是还可以纳侧福晋?
总有一个儿子喜欢的,他堂堂皇帝,怎么可能去操心儿子的婚姻幸福,自己后宫还忙不过来呢。
李世民苦笑道:“我为儿子娶王氏为妻,想来也是包办婚姻了。”
他不知道自己为什么会选王氏,但一定有理由,可李治显然并不喜欢父亲为他挑选的妻子。
不喜欢的代价就是他选了自己喜欢的,亲爹的妃子。
长孙皇后道:“既然如此,何不让他们自己挑选呢?只要身份上没什么大问题,品德容貌也过关就好。
将来即使出了什么事,也是他们自己的选择。”
朱元璋不以为然,在他看来,儿女都是自己的所有物,他还能害自己的儿女不成?
什么幸不幸福,多生孩子,能管好内宅不就行了?
【有人会拿现代的婚姻观念来套古代的婚姻模式,觉得正妻是合法妻子,其他姬妾都是小三、婚姻的插足者,在这种情况下,就会出现一些非常好笑的现象。
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