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比起高家人的禽兽之态,私通已经算是很正常的事了。
【武成帝驾崩以后,胡太后又多次出宫与和尚昙献私通,胡氏把许多钱财放在在昙献的座位下,还把高湛生前有过的胡床挂在在昙献的墙壁上。
胡氏嘴上说她这是在听高僧讲经,实际上是在和昙献鬼混,和尚们都管昙献叫太上皇。
太后私生活混乱的消息很快传到了她的儿子耳中,但他不信,可能是觉得母亲干不出来这种事,后来他终于相信这件事,原因还是一场尴尬的闹剧。
】
【胡氏不止与昙献私通,她还会让其他男子扮成尼姑,假装是在论佛,实际上是把他们当做男宠。
高纬有一次去见胡氏,发现母亲身边有几个美貌的尼姑,马上动了色心,就借口听他们讲经,将两个尼姑带回了自己宫里,准备宠幸,结果发现这两个人竟然是假尼姑,其实是男人假扮的,胡太后与人私通的事情也就此泄露了,昙献等与胡太后亲近的人被处死。
怎么说呢,这种事也太巧了,也太尴尬了,但偏偏又很符合这对母子之间的性格。
】
嬴政哽住了,真的好尴尬,也好丢人啊……
但凡高纬是个正经人,但凡他不会见到假尼姑就动了色心,这事说不定就不会泄露了。
即使泄露,也不会是如此尴尬的情况。
换成他,若是见到赵姬身边有两个小宫女特别漂亮,也不会做什么,不是不爱美色,而是母亲身边的宫女最好不要碰。
刘彻再次感叹:“这真是亲母子啊!”
他想象了一番那个画面,高纬以为自己新得了两个美人,结果一脱衣服发现自己有的小美人也有。
光是想想,就觉得令人置信,也幸好他没有好色到这种程度,后宫也不会如此胆大妄为的女子。
刘邦啧啧说道:“世风日下啊!”
要不怎么说是禽兽王朝呢,这般作态的确称得上禽兽,北齐高家还是疯子变态居多啊。
【武平二年,高纬迎接胡氏回到邺城,舍人魏僧伽占卜说将会发生叛乱行,高纬出于防备,将母亲幽禁,不准任何人与她相见,后来高纬又把胡氏接回来,胡氏因此担惊受怕,而高纬对母亲也十分不信任,从不吃胡氏准备的食物。
承光元年,北齐亡于被北周之手,北齐一众皇室贵族被押往长安,史书记载胡氏在北周肆意淫乱,而且还衍生出了一个很离谱的谣言——胡太后亡国后,带着儿媳穆邪利皇后做了娼妓,还说出了那句流传甚广的名言:为后不如为娼。
】
【实际上,这句话并非出自正史,而是来自于清代小说《南北史演义》,并没有任何可靠记载胡太后和儿媳去做了娼妓,穆邪利皇后在亡国后就没有记载了,这只是一个谣言而已,但因为传播范围太广,就被认为是真的了。
虽说皇后这个职业有点危险,但对于真正的娼妓来说,已经是求而不得的职业了,娼妓的日子并不好过,没有尊严,没有保障,染病或是年老以后只能等死,能够赎身的还是少数。
】
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