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罗明坚接过话道:“诸位,赛里斯皇帝陛下曾经写了三篇哲学文章,非常系统的说明了中国人的宇宙观,利玛窦先生把它们翻译成了拉丁文。
也许,大家在不久之后就会看见这几篇文献。”
第谷.布拉赫道:“我坚信,大地是不动的,是太阳带着星辰围绕大地在转动。”
徐光启无意争辩,但格物学者也不能赞同非格物的观点,因此他只能笑一下。
第谷.布拉赫仿佛被他的微笑激怒,他涨红了脸道:“伯爵先生,如果地球绕着太阳转动,那我们脚下的大地和金星、火星就没什么区别了。
我想——上帝不会安排这样的事。”
徐光启仍然笑笑不说话。
罗明坚再次站起身道:“好了!
布拉赫先生。
《圣经》中说,‘神就把这些光摆列在天空,普照在地上。
’至于神如何摆列这些光,我想——托勒密未必就是对的。”
如果是德尼亚侯爵甚至佩雷斯说出这话,在座的贵族不至于失态到人仰马翻,但红衣主教大人一语出口,长条桌子从头到尾一片叮叮当当之声,叉子、餐刀和酒杯与杯盘相撞之声不绝于耳。
随即就是一大片“我的上帝”
之声。
罗明坚说完这话,脸色也有些苍白,但多年历练出来的大心脏还是让他很快就恢复了镇定。
见众人目瞪口呆,德尼亚侯爵促狭的吹了一声口哨。
作为徐光启的朋友,罗明坚和利玛窦等人和他多次讨论过“大学摆”
,被无可辩驳的逻辑和格物所证明的公转和自转,在罗明坚和利玛窦等人心中早就获得了承认。
后来,在中国的传教士们与格物做出了妥协——《圣经》并没有描述地球的公转和自转,而解释《圣经》的人不管他是天主教和新教的,都不是耶稣。
有了此种认识,罗明坚才脱口而出说出了“托勒密未必就是对的”
。
克罗狄斯·托勒密是古希腊的数学家、天文学家和占星学家,其将亚里士多德的“地心说”
发扬光大,统治了欧罗巴人宇宙观近一千六百年。
尽管罗明坚是红衣主教,但在里斯本——西班牙狂信徒的治下说这句话还是犯忌讳。
说实在的,这句话他回到教廷去说,都未必有今天这般轰动。
作为罗明坚的老朋友,徐光启当然知道他不小心秃噜嘴说出心里话来了。
想到罗明坚的主教身份以及他与自己的交情,徐光启站起身道:“德尼亚侯爵,如果您明天有时间,我想向您证明——地球不仅围绕太阳旋转,而且它还在自转。”
德尼亚侯爵听了,眉毛一竖,微笑道:“当然,这是我的荣幸。”
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