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第85章 杂证谟**
经义
属性:《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。
《厥论》曰∶厥阴之厥,则少腹肿痛,腹胀,泾溲不利,好卧屈膝,阴缩肿。
《痿论》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为
白淫。
阳明虚则宗筋纵。
《邪气脏腑病形篇》曰∶肾脉大甚为阴痿,**为不月,沉痔。
《经筋篇》曰∶足太阴之筋病,阴器纽痛,下引脐。
足厥阴之筋病,阴器不用,伤于内
,则不起;伤于寒,则阴缩入;伤于热,则纵挺不收。
《经脉篇》曰∶足厥阴结于茎,气逆则睾肿卒疝,实则挺长,虚则暴痒。
《至真要大论》曰∶太阳之胜,隐曲不利,互引阴股。
《本神篇》曰∶肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,当人阴缩而挛筋,两胁骨不举。
恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。
《生气通天论》曰∶湿热不攘,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。
《疏五过论》帝曰∶凡未诊病者,必问尝贵后贱。
虽不中邪,病从内生,名曰脱营。
尝富后贫,名曰失精。
身体日减,气虚无精,病深无气,洒洒然时惊。
病深者,以其外耗于
卫,内夺于营,良工所失,不知病情,此治之一过也。
凡欲诊病者,必问饮食居处,暴乐暴
苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满脉去
形,愚医治之,不知补泻,不知病情,精华日脱,邪气乃并,此治之二过也。
《阴阳应象大论》曰∶北方生寒,在志为恐,恐伤肾,思胜恐。
《宣明五气篇》曰∶精气并于肾则恐。
《调经论》曰∶血有余则怒,不足则恐。
论证(共三条)
属性:凡男子**不起,多由命门火衰,精气虚冷。
或以七情劳倦,损伤生阳之气,多致此证
;亦有湿热炽盛,以致宗筋弛缓,而为痿弱者。
譬以暑热之极,则诸物绵萎。
经云∶壮火食
气,亦此谓也。
然有火无火,脉证可别。
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