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十问篇(九)
属性:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因脉色察阴
阳,十从气味章神见。
见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。
上十问者,乃延医之要领,临证之首务也。
明此十问,则六变具存,而万病形情俱在吾
目中矣。
医之为难,难在不识病本而施误治耳。
误则杀人,天道可畏,不误则济人,阴德无
穷。
学人欲明是道,必须先察此要,以定意见,以为阶梯,然后再采群书,广其知识,又何
误焉?有能熟之胸中,运之掌上,非止为人,而为己不浅也,慎之宝之。
属性:问寒热者,问内外之寒热,欲以辨其在表在里也。
人伤于寒则病为热,故凡病身热脉紧
,头疼体痛,拘急无汗,而且得于暂者,必外感也。
盖寒邪在经,所以头痛身疼。
邪闭皮毛
,所以拘急发热。
若素日无疾,而忽见脉证若是者,多因外感。
盖寒邪非素所有,而突然若
此,此表证也。
若无表证而身热不解,多属内伤,然必有内证相应,合而察之,自得其真。
一、凡身热经旬,或至月余不解,亦有仍属表证者。
盖因初感寒邪,身热头痛,医不能
辨,误认为火,辄用寒凉,以致邪不能散,或虽经解散而药未及病,以致留蓄在经。
其病必
外证多而里证少,此非里也,仍当解散。
一、凡内证发热者,多属阴虚,或因积热,然必有内证相应,而其来也渐。
盖阴虚者必
伤精,伤精者必连脏。
故其在上而连肺者,必喘急咳嗽;在中而连脾者,或妨饮食,或生懊
,或为躁烦焦渴;在下而连肾者,或精血遗淋,或二便失节,然必倏热往来,时作时
止,或气怯声微,是皆阴虚证也。
一、凡怒气七情伤肝伤脏而为热者,总属真阴不足,所以邪火易炽,亦阴虚也。
一、凡劳倦伤脾而发热者,以脾阴不足,故易于伤,伤则热生于肌肉之分,亦阴虚也。
一、凡内伤积热者,在痞必有形证,在血气必有明征,或九窍热于上下,或脏腑
热于三焦。
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