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根据这个故事,后来人们就把“百发而百中之”
简化为“百发百中”
这个成语,比喻射箭或射击准确,次次都能命中目标,也用来比喻做事有把握。
这个故事也是成语“百步穿杨”
的来源,比喻射击技术熟练、高明。
百闻不如一见
这个成语故事出自《汉书·赵充国传》。
百:多;闻:听见。
赵充国,字翁孙,陇西上邽(今甘肃天水西南)人。
他很熟悉汉初西北疆的匈奴和西羌族的情况,武帝、昭帝时,率军反击匈奴贵族的攻扰,勇敢善战,任后将军。
宣帝即位后,封为营平侯。
公元63年西北羌族各部落奴隶主头子会盟,联合发兵进攻汉朝。
宣帝先派光禄大夫义渠、安国(义渠,部族名,当作姓用;安国,名)去征讨,结果被打得大败,一口气逃到今居(今甘肃平凉西北),再派人向朝廷讨救兵。
汉宣帝经过与大臣商量,觉得在将军中只有赵充国最熟悉西羌的情况,可是他已经七十六岁了,还能出征打仗吗?于是便派御史大夫丙吉去征求赵充国的意见,看这次出征派谁去最好。
赵充国自告奋勇地说:“要平定西羌,我这个老头子就适合。”
宣帝同意了,便问他:“老将军这次出征,你准备带多少人马,怎样去征服西羌?”
赵充国回答说:“百闻不如一见。
兵难喻(音yú于)度,臣愿驰至金城,图上方略。”
意思是说:听说百遍不如亲自去看一看。
打仗用兵,很难在遥远的地方作出估计。
我到了金城,侦察了解了情况后,才能够制订出作战的计划。
赵充国到了金城,西羌人天天都来挑战。
赵充国吩咐将士们坚守营地,不许出战。
经过充分的了解后,赵充国就先后四次上书宣帝,报告了自己征服西羌准备采取两种办法:一是屯田防守,一是着重劝化。
对不听劝化的顽固头子,就抓住时机狠狠打击。
前三次上书,汉宣帝召集群臣研究,都没有得到完全的赞同,并指责赵充国迟迟不进兵,催促他发兵进攻。
后来,汉宣帝经过再三思考,又觉得赵充国讲的确有些道理,就把派去征讨的各路骑兵撤回来,只留下赵充国在那里屯田防守,开展各种工作,主要用教育、劝化的办法,去征服西羌。
这么一来,果然很有效,西羌那边很快就安定下来了。
后来,人们便把“百闻不如一见”
引申
为成语,用来比喻即便听人说一百遍,也不如亲自看一看,了解情况处理问题要多作实地调查研究。
百足之虫,死而不僵
这个成语故事出自曹冏(音jiǒnɡ窘)《六代论》。
僵(音jiānɡ江):僵硬。
曹冏是三国时候魏国的人。
在魏国初建立时,急需巩固其统治,曹冏便上疏魏王,说:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵。
’以扶之者众也。”
意思是说:有句老话说,有一百只脚的虫子,死了以后在较长的时间内还不会僵硬。
这是由于支撑着它的渠道很多啊。
曹冏引用这句古语的目的,是劝告魏王要大力重用亲信,扶植自己的势力,网罗人才,以巩固自己的统治。
后来,人们便把这句古语“百足之虫,死而不僵”
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