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第31章（第4页）

对此，他的下属书记员认为这样太轻了，提出应该给予杖刑（棒打）。

陆象先说，批评一下就行了，他会理解我的话的，若一定要用杖刑，那就从你开始好了。

书记员一听，吓得悄悄退出了。

对此，陆象先不无感慨地说：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

意思是：天下本来没有什么不好办的事，只是遇上了那些平庸无能之辈，就把一些原来能够解决得好的事也给办糟了，增添了麻烦。

这就是成语“庸人自扰”

的来历及其含义。

欲速则不达

“欲速则不达”

又作“欲速不达”

，出自《论语·子路》篇。

为孔子的话，意思是：过于求快、求速，结果反而达不到目的。

这是子夏向老师孔子问政的故事。

子夏要到莒父（鲁国的一个城邑，在现在山东省东部莒县境内）做总管，但他感到经验不足，不知如何干是好。

临行前，他向孔子求教怎样办理政务，孔子稍稍想了想，便说道：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

意思是：不要求快，不要贪求小利。

若过于性急，求快，反而达不到目的；贪求小利，那就什么大事也做不成。

子夏对老师这个指教很满意，便高高兴兴地上任去了。

欲罢不能

“欲罢不能”

出自《论语·子罕》篇，为颜回的话，意思是说，想要中途停止下来是不可能的。

孔丘是我国古代首先

办私学的大教育家，他的学生很多，据说有三千弟子、七十二贤人。

而颜回又是七十二贤人中之首者，孔子对这位大弟子特别喜欢，曾直言道：“贤哉，回也！”

而颜回对孔夫子的崇拜则更是达到了五体投地的地步。

《论语》中有这样一段生动而形象的记载：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。”

意思是，颜渊（即颜回）非常感慨地叹息道：我的老师的形象是那么的高大，他的学识是那么的渊博，以致使我抬头仰望，感到更崇高；努力钻研，感到更坚深，看着象在前面，忽然又象在后面，真是叫人看不透，学不完。

夫子善于一步一步地诱导我，以各种书籍来丰富我的知识，以各种礼节来约束我的行动，我想止步不前是不可能的，只有用尽了我的所有才智为止才行。

野火烧不尽，春风吹又生

“野火烧不尽，春风吹又生”

本是白居易的两句诗，出自《白氏长庆集·赋得古原草送别》。

《赋得古原草送別》诗共八句，即：“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满別情。”

据传，白居易诗名传开，就是从这首开始的。

这里有个故事。

白居易十六岁进京城长安（现在的西安市）应考，先去拜访诗人顾况。

起先顾况并没有将这个少年放在眼里。

他看到白诗署名“居易”