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第31章（第7页）

后卢渥娶得一女，正是当年题诗的宫女。

事见范摅《云溪友议》。

④蜀女之飘梧：《玉溪编事》记载：后蜀任氏在梧桐叶上题相思之诗，尚书侯修继图得之，二人成眷属。

⑤昆仑：即昆仑奴，裴铏《传奇》记载：唐大历年间（766—779），有崔生拜服一品疾，一品命一穿红衣的家妓招待。

生被红衣家妓所迷，告其昆仑奴，昆仑奴夜问背着红衣家妓出府。

⑥黄衫：即黄衫客，蒋昉《霍小玉传》记载：霍小玉与李益私通后被李抛弃，忧愤而病，当时人都说李益薄情无义。

黄衫客挟李

益到小玉家，小玉恸极而亡。

⑦知己无押衙：薛调《无双传》记载：刘无双和王仙客恋爱，历经磨难，得有仙术的古押衙相助，有情人终成眷属。

⑧虞候：指许俊，见前注①。

⑨陌路萧郎：范摅《云溪友议》记载：崔郊和姑婢私定终身，婢因贫穷被卖入连帅府中为奴，寒食节回家途中崔郊遇婢，失声痛哭，吟《赠去婢》诗：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”

连帅听后，非常感动，使二人终成眷属。

【评析】

爱与死，居于人类情感的核心，也是人生永恒的两大主题。

古往今来，多少人为情所激，又有多少人为情所困。

诚如汤显祖所云：情不知所起，一往而深。

生者可以死，死者可以生。

他甚至说：生而不可与死，死而不可复生，皆非情之至也（《牡丹亭题词》）。

如果爱情不能够战胜包括生死在内的一切障碍，那就算不上至高无上的爱情。

总之，生生死死，总为一个“情”

字。

这在当时有着反封建的积极意义。

正确对待爱情、确立健康向上的婚恋观，依然是我们时代的课题。

家胜阳台，为欢非梦

【原文】

家胜阳台①，为欢非梦；人惭萧史②，相偶成仙。

轻扇初开，忻③看笑靥；长眉始画④，愁对离妆。

广摄金屏⑤，莫令愁拥；恒开锦幔，速望人归。

镜台新去，应余落粉；熏炉未徙，定有余烟。

泪滴芳衾，锦花长湿；愁随玉轸⑥，琴鹤恒惊。

锦水丹鳞，素书稀远⑦；玉山青鸟⑧，仙使难通。

彩笔试操，香笺遂满；行云可托，梦想还劳。

九重千日，讵想倡家；单枕一宵，便如浪子。

当令照影双来，一鸾羞镜⑨；勿使推窗独坐，嫦娥笑人。

【注释】

①阳台：宋玉《高唐赋》传说中巫山神女的居所，后以“阳台”

指男女欢会的场所。

②萧史：又作箫史，《列仙传》记载：萧史能**学凤，引来百鸟，秦穆公因此把女儿弄玉嫁给他。

数年后，二人随凤凰飞去了。

③忻（xīn）：通“欣”

，高兴。