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第39章（第8页）

（《论语·宪问》）为满足虚荣心而急功近利的学习态度，往往由于太争强

好胜而忘记了求知的真正目的在于充实自身，而并不是为了装饰自己。

死后声名，穷途潦倒

【原文】

死后声名，空誉墓中之骸骨；穷途潦倒，谁怜宫外之蛾眉①。

【注释】

①宫外之蛾眉：皇宫外面的宫女，因年老色衰被逐出宫外。

【评析】

名与实从来就不能得兼。

名者无实，实者无名。

生前得不到礼遇或提拔，死后才被得到重视。

因此，若想求实，自不必斤斤于名，若要求名就必须容忍失去现实欢乐的事实。

与其密面交，与其施新恩

【原文】

与其密面交，不若亲谅友①；与其施新恩，不若还旧债。

【注释】

①谅友：诚实正直的朋友。

【评析】

朋友不可**，交际场面上的朋友也不可过多，否则容易虚情假意，装腔作势。

与其花时间对泛泛之交作表面功夫，不如“先择而后交”

，对那些志趣相投的朋友做到以诚相待，则可受益匪浅。

见人有得意事，便当生忻喜心

【原文】

见人有得意事，便当生忻喜①心；见人有失意事，便当生怜悯心。

皆自己真实受用处，忌成乐败，徒自坏心术耳。

恩重难酬，名高难称。

【注释】

①忻喜：指喜悦。

忻（xīn），同“欣”

。

【评析】

在碰到喜怒之事的时候，可以看出一个人的涵养。

在遇到名利恩怨的时候，可以看出一个人的品性。

如果像陈公所言，见别人得意时要开心，见人失意时要怜悯，恩情重了要想方设法酬谢，名声高了要思量如何相称。

这样的人心系俗事俗念，什么时候才能活出自己？所以，古人言：“不以物喜，不以己悲。”

才是心境的最高层次。

士人所贵，节行为大

【原文】

士人所贵，节行为大。