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来归自杞,故书。
晋士燮来聘,言伐郯也,以其事吴故。
公赂之,请缓师。
文子不可,曰:“君命无贰,失信不立。
礼无加货,事无二成。
君后诸侯,是寡君不得事君也。
燮将复之。”
季孙惧,使宣伯帅师会伐郯。
卫人来媵共姬,礼也。
凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否。
【译文】
八年春季,晋景公派遣韩穿来鲁国谈到关于汶阳田地的事,要把汶阳之田归还给齐国。
季文子设酒给他饯行,和他私下交谈,说:“大国处理事务合
理适宜,凭这个作为盟主,因此诸侯怀念德行而害怕讨伐,没有二心。
说到汶阳的田地,那原是敝邑所有,后来对齐国用兵,晋国命令齐国把它还给敝邑。
现在又有不同的命令,说‘归还给齐国’。
信用用来推行道义,道义用来完成命令,这是小国所盼望而怀念的。
信用不能得知,道义无所树立,四方的诸侯,谁能不涣散瓦解?《诗》说:‘女子毫无过失,男人却有过错。
男人没有标准,他的行为前后不一。
’七年当中,忽而给予忽而夺走,前后不一还有比这更甚的吗?一个男人前后不一,尚且丧失配偶,何况是霸主?霸主应该用德,但却前后不一,他怎么能长久得到诸侯的拥护呢?《诗》说:‘谋略缺乏远见,因此极力劝谏。
’行父害怕晋国不能深谋远虑而失去诸侯,因此敢于和您作私下的交谈。”
晋国栾书率军侵袭蔡国,接着又侵袭楚国,俘虏了申骊。
楚军回去的时候,晋军侵袭沈国,俘虏了沈子揖初,这是听从了知庄子、范文子、韩献子等人的意见。
君子说:“听从好主意好像流水一样,这是多么恰当啊!
《诗》说:‘恭敬随和的君子,为什么不起用人材?’这就是求取善人啊!
起用人材,这就有功绩了。”
这次行动,郑成公准备会合晋军,
经过许国,攻打许国的东门,俘获很多。
声伯去到莒国,这是去迎接妻子。
宋国华元来鲁国聘问,为宋共公聘共姬为夫人。
夏季,宋共公派公孙寿前来代宋共公订婚,这是合于礼的。
晋国的赵庄姬为了赵婴逃亡的缘故,向晋景公诬陷说:“原(赵同)、屏(赵括)将要作乱。
栾氏、郤氏可作证。”
六月,晋国讨伐赵同、赵括。
赵武跟随庄姬寄住在晋景公宫里。
晋景公把赵氏的田地赐给祁奚。
韩厥对晋景公说:“成季的功勋,宣孟的忠诚,但他们却没有后代来继承,做好事的人就要害怕了。
三代的贤明君王,都能够几百年保持上天的禄位。
难道就没有邪恶的君王?这是靠着他祖先的贤明才得以免于亡国。
《周书》说:‘不敢欺侮鳏夫寡妇’,就是用这样的做法来发扬道德。”
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