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第7章 孟秋纪（第6页）

看作人的“天性”

的产物，这显然是错误的。

本篇还把人与人之间的“作色”

、“傲言”

、“援推”

等一切言语形色乃至心理的斗争都认作战争，实际上是把战争形式同其他形式的斗争混为一谈了。

尽管如此，本篇关于战争的观点在当时仍是具有进步意义的。

首先，对“偃兵”

说的批判打破了在阶级社会中“偃兵”

的幻想；其次，用“义兵”

代替“偃兵”

是符合时代的潮流和人民的愿望的。

孟子也提出过“仁义之师”

，说过“仁者无敌”

，但他始终幻想着仅用政治影响——“王道”

就可以统一中国。

在这一点上，《吕氏春秋》的“义兵”

说可以说比孟子的“王道”

说高了一筹。

【注释】

①偃（ｙǎｎ）：止息。

②上：久。

③革：改变。

④工者：有才能的人。

⑤黄、炎：指黄帝、炎帝。

炎帝，传说中的古帝，姜姓，因以火德称王，故称炎帝，号神农氏。

故：已经。

用水火：传说炎帝与黄帝争战，炎帝燃起大火，黄帝用水灭之。

⑥共（ɡōｎɡ）工氏：传说中古代的部族首领，与颛顼争为帝，失败被杀。

固：已经。

次：通“恣”

。

恣意。

作难（ｎàｎ）：发难。

⑦递：更迭，替代。

⑧用事：指治理天下。

⑨蚩尤：传说

中东方九黎族的首领。

作兵：始制造兵器。

⑩械：兵器。