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第107章 左传 昭公元年三十二年17（第4页）

有穷后羿灭了他，夔因此而不能得到祭祀。

而且夏、商、周三代的被灭亡，公子申生的被废，都是由于美色为害。

你娶她做什么呢．？有了特别美丽的女人，就完全可以使人改变。

如果不是极有道德正义的人娶她，就必然有祸。”

叔向害怕，不敢娶了。

晋平公强迫叔向娶了她，生了杨食我。

杨食我刚生下来，子容的母亲跑去告诉婆婆，说：“大弟媳妇生了个男孩。”

叔向的母亲走去看看，走到堂前，听到孩子的哭声就往回走，说：“这是豺狼的声音。

豺狼似的男子，必然有野心。

不是这个人，没有人会毁掉羊舌氏。”

于是就不去看他。

秋季，晋国的韩宣子死了，魏献子执政。

把祁氏的土地分割为七个县，把羊舌氏的土地分割为三个县。

司马弥牟做邬大夫，贾辛做祁大夫，司马乌做平陵大夫，魏戊做梗阳大夫，知徐吾做涂水大夫，韩固做马首大夫，孟丙做盂大夫，乐霄做铜鞮大夫，赵朝做平阳大夫，僚安做杨氏大夫。

认为贾辛、司马乌曾经给王室出过力，所以举拔他们。

认为知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，是卿的庶子中不失职、能够保守家业的人。

另外四个人，都先接受职务然后进见魏献子，是由于贤能而加以提拔的。

魏献子对成鱼专说：“我把一个县给了戊，别人会以为我是偏袒吗？”

成鱼专回答说：“哪里会呢？戊的为人，远不忘国君，近不逼同事，处在有利的地位上想到道义，处在困难之中想到保持纯正，有保持礼义之心而没有过度的行动，即使给了他一个县，不也是可以的吗！

从前武王战胜商朝，广有天下，他的兄弟领有封国的十五人，姬姓领有封国的四十人，都是举拔自己的亲属。

举拔没有别的条件，只要是善的所在，亲密、疏远都是一样的。

《诗》说：‘只有这位文王，上帝审度了他的内心，认定了他的美德名声，他的德行在于是非明辨，是非明辨就能为善，就能为人师长做人君王，成为这个大国的君主，能使四方顺服。

与文王一样，他的德行，从没有悔恨。

既承受了上帝的福佑，还要延及到他的子子孙孙。

’内心能制约于道义叫做‘度’，德行端正反应和谐叫做‘莫’，光照四方叫做‘明’，勤于施舍没有私心叫做‘类’，教导别人不知疲倦叫做‘长’，严明赏罚显示威严叫做‘君’，慈祥和顺使别人归服叫做‘顺’，选择好的而跟从叫做‘比’，用天地作经纬叫做‘文’。

这九种德行不出过错，做事情就没有悔恨，所以承袭上天的福禄，以利于子子孙孙。

现在您的举拔，已经接近文王的德行了，影响

会很深远的啊！”

贾辛将要到他的县里去，进见魏献子。

魏献子说：“辛，过来！

从前叔向到郑国去，鬷蔑长得丑，想要观察叔向，就跟着收拾器皿的人前去，而站在堂下，说了一句话，说得很好。

叔向正要喝酒，听到了鬷蔑的话，说：‘一定是鬷蔑。

’走下堂来，拉着他的手上堂，说：‘从前贾大夫长得丑，娶了个妻子却很美，三年不说不笑。

贾大夫为她驾着车子去到沼泽地，射野鸡，‘射中，她才笑着说话。

贾大夫说：“才能是不能没有的，我要是不能射箭，你就不说不笑了啊！”

现在您的外貌不扬，您如果再不说话，我几乎错过和您见面的机会了。

话不能不说，就像这一样。

’两个人就像老朋友一样。

现在你为王室出了力，我因此举拔你。

动身吧！