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第16章 大经大法1（第8页）

咸丰四年正月间，太平军西征，打下了黄州（今湖北黄冈），乘胜

溯江而上，占领了岳州（今湖南岳阳）、湘阴。

清廷急诏曾国藩出

兵进剿。

曾国藩也毅然出征，随即派塔齐布为先锋，由衡州（今

衡阳）北上迎战。

在出兵之前，他发表了一篇《讨粤贼檄》：

为传檄事，逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。

荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里。

所过之境，船只无

论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。

其掳入

贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者，即行

斩首。

男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠；妇

人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。

妇女而不肯

解脚者，则立斩其足，以示众妇；船户而阴谋逃归者，则倒

抬其尸，以示众船。

粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江

被胁之人，曾犬豖牛马之不若！

此其残忍残酷，凡有血气者，

未有闻之而不痛憾者也。

自唐虞三代以来，历世圣人，扶持

名教，敦叙人伦，君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可

倒置。

粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，自其伪君伪相，下逮

兵卒贱役，皆以兄弟

称之，谓惟天可称父，此外凡民之父，皆

兄弟也，凡民之母，皆姊妹也。

农不能自耕以纳赋，而谓田

皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不

能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说，新约之书，举中国数

千年礼义人伦，诗书典则，一理扫地荡尽。

此岂独我大清之

变，乃开辟以来，名教之奇变！

我孔子孟子之所痛哭于九泉，

凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！

自古生

有功德，没则为神。

王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子，穷