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第41章（第2页）

吴之从姊嫁门下侍郎薛昂，因馆其家，才还舍，具以告昂，叹所见除目之迅速。

昂曰：“此三者已节次书黄矣。”

始知国忠犹落第二义也。

题先圣庙诗

兖州先圣庙壁，尝有题诗者云：“灵光殿古生秋草，曲阜城荒散晚鸦。

惟有孔林残照日，至今犹属仲尼家。”

不显姓名，颇为士大夫传诵。

予顷在福州，于吕虚已处，见邵武上官校书诗一册，内一篇题为《州西行》，州西者，蔡京所居处也。

注云：“靖康元年作。

时京谪湖湘，子孙分窜外郡，所居第摧毁，索寞殆无人迹，故为古调以伤之。”

凡三十余韵，今但记其末联云：“君不见乔木参天独乐园，至今仍是温公宅。”

其意甚与前相类。

绍兴二十五年冬，秦桧死，空其赐宅，明年，开河，役夫辇泥土堆于墙下。

天台士人左君作诗曰：“格天阁在人何在？偃月堂深恨亦深。

不见洛阳图白发，但知郿坞积黄金。

直言动便遭罗织，举目宁知有照临。

炙手附炎俱不见，可怜泥滓满墙阴。”

语虽纪实，然太露筋骨，不若前两章浑成也。

左颇有才，最善谑，二十八年，杨和王之子偰，除权工部侍郎，时张循王之子子颜，子正，皆带集英修撰，且进待制矣。

会叶审言自侍御史、杨元老自给事中，徙为吏、兵侍郎，盖以缴论之故。

左用歇后语作绝句曰：“木易已为工部侍，弓长肯作集英修。

如今台省无杨、叶，豚犬超升卒未休。”

左居西湖上，好事请谒，人或畏其口，后竟终于布衣。

季文子魏献子

拟人必于其伦，后世之说也，古人则不然。

鲁季文子出一莒仆，而历引舜举十六相去四凶，曰：“舜有大功二十而为天子，今行父虽未获一吉人，去一凶矣，于舜之功二十之一也。”

晋魏献子为政，以其子戊为梗阳大夫，谓成曰：“吾与戊也，县人其以我为党乎？”

诵《大雅》文王克明克类、克长克君、克顺克比、比于文王之句，而以为九德不愆。

勤施无私曰类，择善而从之曰比。

言：“主之举也，近文德矣。”

且季孙行父之视舜，魏舒之视文王，何啻天壤之不侔！

而行父以自比，舒受人之谀不以为嫌，乃知孟子所谓：“颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者亦若是’”

非过论也。

尊崇圣字

自孔子赞《易》、孟子论善信之前，未甚以圣为尊崇，虽《诗》、《书》、《礼》经所载亦然也。

《书》称尧、舜之德，但曰“聪明文思”

、“钦明文思”

、“浚哲文明”