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第36章（第2页）

徐偃出疆，既失受辞之体，申舟假道，初无必死之心。

虽蒙贬秩以小惩，尚许立功而自赎。

徒行万里，无补一毫，敢妄冀于隆宽，乃悉还于旧贯。

兹盖忘人之过，抚下以仁。

阳为德而阴为刑，未尝私意，赏有功而赦有罪，皆本好生，坐使孤臣，尽湔宿负”

云云。

前后奉使，无有不转官者。

先公以朝散郎被命，不沾恩凡十五年，而归仅复所贬，而合磨勘，五官刑部，皆不引用，秦志也。

遂终于此阶。

四六名对

四六骈俪，于文章家为至浅，然上自朝廷命令、诏册，下而缙绅之间笺书、祝疏，无所不用。

则属辞比事，固宜警策精切，使人读之激卬，讽味不厌，乃为得体。

姑摭前辈及近时缀缉工致者十数联，以诒同志。

王元之《拟李靖平突厥露布》，其叙颉利求降且复谋窜曰：“阱中饿虎，暂为掉尾之求；上饥鹰，终有背人之意。”

《蕲州谢上表》曰：“宣室鬼神之问，敢望生还；茂陵封禅之书，已期身后。”

范文正公微时，尝冒姓朱，及后归本宗，作启曰：“志在逃秦，入境遂称于张禄；名非霸越，乘舟偶效于陶朱。”

用范睢、范蠡，皆当家故事。

邓润甫行《贵妃制》曰：“《关睢》之得淑女，无险诐私谒之心；《鸡鸣》之思贤妃，有警戒相成之道。”

绍圣中，《百僚请御正殿表》曰：“皇矣上帝，必临下而观四方；大哉乾元，当统天而始万物。”

东坡《坤成节疏》曰：“至哉坤元，德既超于载籍；养以天下，福宜冠于古今。”

《慰国哀表》曰：“大哉孔子之仁，泫然流涕；至矣显宗之孝，梦若平生。”

《谢赐带马表》曰：“枯赢之质，匪伊垂之而带有余；敛退之心，非敢后也而马不进。”

王履道《大燕乐语》曰：“五百里采，五里里卫，外包有截之区；八千岁春，八千岁秋，上祝无疆之寿。”

《除少宰余深制》曰：“盖四方其训，以无竞维人；必三后协心，而同底于道：“时并蔡京为三相也。

《执政以边功转官词》曰：“惟皇天付予，庶其在此；率宁人有指，敢弗于从。”

翟公巽行《外国王加恩制》曰：“宗祀明堂，所以教诸侯之孝；大赉四海，不敢遗小国之臣。”

知越州日，以擅发常平仓米救荒降官，谢表曰：“敢效秦人，坐视越人之瘠；既安刘氏，理知晁氏之危。”

孙仲益试词科日，《代高丽国王谢赐燕乐表》曰：“玉帛万国，干舞已格于七旬；箫韵九成，肉味遽忘于三月。”

又曰：“荡荡乎无能名，虽莫见宫墙之美；欣欣然有喜色，咸豫闻管龠之音。”

自中书舍人知和州，既压境，见任者拒不纳，以启答郡僚曰：“虽文书衔袖，大人不以为疑；然君命在门，将军为之不受。”

邻君不发上供钱米，受旨推究，为平亭其事，邻守驰启来谢，答之曰：“包茅不入，敢加问楚之师；辅车

相依，自作全虞之计。”

汪彦章作《

靖康册康王文》曰：“汉家之卮十世，宜光武之中兴；献公之子九人，惟重耳之尚在。”

为中书舍人试潭州，进士何烈卷子内称臣及圣，问不举觉，坐罢职，谢表曰：“谓子路使门人为臣，虽诚悖理；而徐邈云酒中有圣，初亦何心？”