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第11章（第2页）

感此文，乃诏梁松等按索《河》、《洛》谶文言九世封禅事者，遂奏三十六事。

于是求武帝元封故事，以三月行封禅礼。

唐太宗贞观五年，群臣以四夷咸服，表请封禅，诏不许。

六年，复请。

上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。

若天下安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎？昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝贤不及始皇邪？且事天，扫地而祭，何必登泰山之颠，封数尺之土，然后可以展其诚敬乎？”

已而欲从其请，魏郑公独以为不可，发六难以争之，至以谓崇虚名而受实害。

会河南、北大水，遂寝。

十年，复使房乔裁定其礼，将以十六年二月，有事于泰山，会星孛太微而罢。

予谓二帝皆不世出盛德之主，灼知封禅之非，形诸诏告，可谓著明。

然不能几时，自为翻覆。

光武惑于谶记，太宗好大喜名，以今观之，盖所累善政耳。

汉封禅记

应劭《汉官仪》载马第伯《封禅仪记》，正纪建武东封事，每称天子为国家，其叙山势峭崄、登陟劳困之状极工，予喜诵之。

其略云：“是朝上山，骑行；往往道峻峭，下骑步牵马，乍步乍骑且相半。

至中观，留马，仰望天关，如从谷底仰观抗峰。

其为高也，如视浮云：其峻也，石壁窅窱，如无道径。

遥望其人，端如行朽兀，或为白石，或雪。

久之，白者移过树，乃知是人也。

殊不可上，四布僵卧石上，亦赖赍酒脯，处处有泉水。

复勉强相将行，到天关。

自以已至也，问道中人，言尚十余里。

其道旁山胁，仰视岩石松树，郁郁苍苍，若在云中。

俯视溪谷，碌碌不可见丈尺。

直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有索，可得而登也。

两从者扶挟，前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画。

初上此道，行十余步一休。

稍疲，咽唇燋，五六步一休，牒牒据顿地，不避暗湿，前有燥地，目视而两脚不随。”

又云：“封毕，诏百官以次下，国家随后。

道迫小，步从匍匐邪上，起近炬火，止亦骆驿。

步从触击大石，石声正，但石无相应和者。

肠不能已，口不能默。

明日，太医令问起居，国家云：‘昨上下山，欲行迫前人，欲休则后人所蹈，道峻危险，国家不苏。

’”

又云：“东山名曰日观，鸡一鸣时，见日欲出，长三丈所。

秦观者望见长安，吴观者望见会稽，周观者望见齐。”

凡记文之工悉如此，而未尝见

称于昔贤；秦、吴、周三观，亦无曾用之者。

今应劭书脱略，唯刘昭补注《东汉志》仅有之，亦非全篇也。