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所谓“自裁”
者,命你将此绢帛量体而裁之,以做棉衣防寒也。
此令足下离开此地,衣锦还乡,又何疑焉?
王见闻之大喜,再拜泣谢:某若不来造访先生,必误丧残生于异国他乡也。
于是次日五鼓,便去辞别桓温,将欲还乡。
桓温奇道:是何人教你来辞我回乡?
王见不善作伪,于是以习凿齿之言作答。
桓温笑道:习凿齿担心足下因误解而死,足下倒是因误解而得生。
此真是三十年空读儒书,不如一问习主簿耳。
于是王见因习主薄一语得以活命而归,桓温亦由此益重习凿齿之才。
字幕:习凿齿,字彦威,襄阳人,家族殷富兴旺,世代为乡里豪绅。
习凿齿年轻时博学多闻,以文章着称。
桓温时为荆州刺史,慕名召为从事。
江夏相袁乔十分器重习凿齿,多次在桓温面前夸其才干,桓温便升其为西曹主簿,又迁任别驾。
桓温出兵征战,习凿齿或随军或留守,常处机要之位,任职理事颇有功绩。
时有清谈文士韩伯、伏滔等,皆与习凿齿交情深厚;习凿齿为使入朝,丞相司马昱也十分敬重。
习凿齿返回荆州,桓温问道:以先生观之,会稽王是何等样人?
习凿齿答道:生平所未见者。
桓温见其所答之言与自己所问旨意不合,大为不悦,因降其职为户曹参军。
习凿齿与两位舅舅罗崇、罗友初时皆为州从事,及至习凿齿迁职为别驾,职位在二舅之上,于是不能自安,遂多次为二舅向桓温陈请升职。
桓温后因被习凿齿激怒,便提拔其二舅相继为襄阳都督,却命习凿齿为荥阳太守,位在其舅之下。
桓温之弟桓秘也颇有才气,素来与习凿齿相好,因向其兄为习凿齿求情,桓温愈怒,非但不从其请,反将习凿齿免职为民。
习凿齿由此返回襄阳原籍,便给桓秘写信。
其书略云:
自某离郡抵达襄阳,所见满目凄凉,固非言语所能备述。
每省问家舅,西望隆中忆孔明之吟,东眺白沙思庞统之啸,北临樊墟慕邓攸之节,南顾城邑追羊祜之风。
放眼檀溪,深念崔州平与徐元直友善;极目鱼梁,遥想司马徽教导刘玄德往事。
未曾不徘徊多时,涌起无限伤感。
每抚车辕不前,常怀感慨以泣。
至于魏武置酒高会,孙坚在此身亡;裴秀杜预故居,繁钦王粲旧宅,往事遗迹星列,皆在眼前。
芬香源于椒兰,清音发自琅玉。
怀治世之才而为王佐,必将传其博风;抱高尚之志而行其德,定会遗其美事。
前所提及八君子者,千载之下犹使人想见其为人,况其与今相距不远哉!
此一时彼一时也,怎知今日之才不如从前?百年以后,则我与足下,亦当被后人视为刘景升耶?
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桓秘观之一咏三叹,将此书示之于席间宾朋,则无不赞叹,以为奇绝妙文。
习凿齿闲居襄阳郡里,着写《汉晋春秋》裁定正逆,意在以此节制桓温图谋篡位。
按下习凿齿,复说桓温。
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