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第二百零六章 用之于民（第1页）

夏原吉仍旧还处于震撼当中，他理解得比于谦更为透彻。

因为他想到了如今大明的处境，永乐皇帝刚刚驾崩，国库空虚，而陛下又要重新开海，又要对外征战，夺取日本银矿，开拓海外领地。

这些都需要花钱。

所以钱从哪里来？

发国债呗！

通过现在的减税，与发行国债，去集中钱来办大事。

而国债因为有利可图，再加上消费者的短视（理性有限）、借债约束（减税增加当前收入）和代际财富再分配（利己主义），反而会刺激消费，增加税收。

增加的税收，正好能够偿付国债的本息。

所以，理论上，只要国家不断的增加债务上限，那就能源源不断的刺激消费，增加财富税收。

也就是债务越多，财富越多。

而且，为了获得更多财富，国家也必然会去执行这一点，去创造更多的债务。

债务的进一步增加，就又需要百姓去更多的花钱消费，否则就难以维持这种“债务—税收”

的循环经济模式。

但百姓的花钱能力终究是有限的……

那有没有什么办法，能快速增加百姓花钱的速度呢？

有。

那就是……生孩子！

人口的快速增长，也会促进消费的增长。

这就是俗称的人口红利。

有了人口红利，那“税收—债务”

的财政循环，就能维持下去了……

夏原吉还在皱眉思索中。

于谦却猛然起身开口喊道：“林先生，这不对！”

林煜一脸平静问道：“有何不对？”

于谦说道：“百姓…不是禽牲！”

这短短的一句话，有如落入平静湖面的一块千钧巨石。

本来还在思索纠结的夏原吉，瞬间明悟过来。

对啊！

百姓不是禽牲……

这般居高临下，仿佛除了朝廷以外，天下万民都是被蓄养的禽牲。

禽牲的存在意义是什么？