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第635章 念佛时（第1页）

抵达目的地的时候，黄清若明白了之前梁冕为什么会发出那样的感叹。

答案在她的面前揭晓之后，她的第一反应也是“原来如此”

和“怪不得”

。

“原来如此”

指的是：原来梁家的宝藏所在地，就在梁氏宗祠。

“怪不得”

指的是：怪不得当年城市开放计划，土地全部重新规划，梁家只同意搬迁梁家村，梁氏宗祠死活不让动地方，强行留在原地（第120章）。

梁家的宝藏藏在梁氏宗祠，可不就是如表面的理由一样，会破坏梁家的风水？

三更半夜的梁氏宗祠是没人的。

之前因为三叔公要拘禁梁衡而把几个梁姓子弟以祈福的名义一起关在宗祠里，随着梁衡被放出，其他人也被放出。

不到逢年过节，梁姓子弟不会聚集来宗祠，现在又不是白天开放给游客们观光的时间段，更是连个守卫都没有。

恰恰给梁冕提供了方便。

因为梁家的规矩，以前黄清若从来没有机会进去梁氏宗祠的里面，今夜倒有幸被梁冕带入。

不过梁冕没有开灯，估计怕灯光引来他人的注意。

黄清若也就无法亲眼瞧仔细宗祠里的模样，只能去见一些他们的手电筒照到的地方。

仅仅看不完全且模糊的那点手电筒照到的雕梁画柱，便足够窥见以前梁家祖上修建这座宗祠花了很大的精力和财力，非常地精美细致。

当然，现在如果不是黄清若，换一个女生，或许多少会被吓到，因为宗祠里的一些壁画上面的罗刹面孔在夜黑风高之下猝然进入眼帘，怪瘆人的。

尤其，眼下他们来到了宗祠内最重要的主厅，也是遍布梁家列祖列宗牌位的地方。

梁冕让他的手下四处搜寻期间，黄清若就借着微弱的光线扫视密密麻麻的牌位。

自然只有梁氏的男丁去世之后才后资格进宗祠，而能够进宗祠的这些牌位的主人，生前一般都是对梁氏家族做出过贡献的，生前的社会地位和成就，决定了他死后的牌位能否入宗祠。

牌位的摆放顺序倒是讲究传统的长幼有序，以及先去世的人先“上桌”

。

比如黄清若在某束电筒一闪而过的光亮中，看到了位于最近边缘位置的梁满仓的牌位。

梁冕站到她身边的时候，黄清若问：“你把我一个外人而且是女人带到宗祠里面来，现在还有颜面面对梁家的列祖列宗？”

梁氏宗祠如今虽然已经成为霖江市的一处旅游景点，但对游客们开放的始终只有两道侧门，并非完全开放。

主厅自然便是不开放的一部分。

梁冕与黄清若一同注视着面前的无数牌位道：“这种迂腐不化的规矩，梁家的列祖列宗肯定也觉得早该废除了。”

梁冕讲话的语气和以往很是不同，那种长袖善舞的圆滑感荡然无存，带给黄清若的是抱负远大的沉厚之感。

不禁让黄清若想问一问：“拿下梁家的宝藏，冕师傅想干什么？”

并不能帮梁冕成为梁家的主事人或者领导者，不是吗？

当然，黄清若能猜到，梁冕应该主要还是为了对文物的向往。

每个人的人生追求不一样，痴迷文物古玩的人，一生寻找一样宝贝，有可能只是为了看一眼、摸一下，达成自己的梦想罢了。

梁冕此前给人的印象一直在是在主业上碌碌无为，更多的心思用在人际关系上，无疑只是他在三叔公和二叔公眼皮底下刻意制造的迷惑现象。