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第一百二十六章 何为天人道佛区别求月底月初 月票（第3页）

不是徐子凡不想现在就与东方不败切磋比试，而是东方不败身体状况不允许，毕竟其刚刚突破了新境界，刚刚起死回生，无论身体恢复还是境界稳定，都需要时间，所以最后二人定在了三年后的某一，于华山之巅进行巅峰一战。

红衣魅影，如烟似雾，飘飘忽忽，东方不败却是已然离去，他要去准备准备，迎接未来和徐子凡的巅峰论道战。

而徐子凡，看着手中几张白纸，其上密密麻麻的写满了字，却是东方不败送于他的寄情斩情**。

以东方不败对葵花宝典的理解，这篇斩情法应该能够克服葵花宝典的弊端，但是其斩情后的弊端，徐子凡还是是接受不了，不过这篇寄情斩情**却也玄妙，其中涉及的一些武道知识别出心裁，令人见之不觉眼前一亮。

寄情斩情**与葬情术的区别在于葬情术是直接埋葬，根除自己的感情，而寄情斩情**，却是先将自己的情寄托在别人身上，然后待这人在自己全力保护之下还死亡的情况下，介时自己心如死灰，运用这篇**，就可以斩掉自己的情。

两者孰高孰低，孰优孰劣，不好判断，只能各有千秋，徐子凡此刻也是欢喜，不但得到了葵花宝典，而且还得到了这种秘法，最重要的是见识了东方不败的武道之路，这些都令他武道阅历大增，丰富了自己的见识和理论基础。

“是时候离开了！”

徐子凡自语，随后其运转轻身功法，先是去了任我行那里，强拿了武当派的太极拳经后，在任我行恨恨不已的目光中离开了黑木崖，随后徐子凡一路驾驭紫色长虹，如同仙魔出行，向中原腹部疾驰而去。

而江湖中，这段时间以来，暗流涌动，形势诡谲，发生了太多的事。

最大的事件就是，日月神教教主任我行重掌魔教，斩除异己，进行了一场冷酷杀伐，整个魔教内部死了很多人，黑木崖上几乎处处染血。

由此也导致，整个魔教实力却是下降了一层，不像之前那样魔威滔，在江湖中群魔乱舞。

除此之外，武当派却有了动静，一连下山三名绝世高手，十名一流高手，行走江湖，维护道义，斩除祸害下的魔道中人。

可以，最近江湖中魔道人士不像之前那么猖獗，武当派的功劳也是居功至伟。

值此江湖大变，武林情势诡异之际，武当派能有如此作为，众人也不禁感叹。

一来是感叹，武当派作为武林中的泰山北斗，果然底蕴深厚，可以连续派出三名绝世高手和十名一流高手，震惊了下，果然是大派风范。

二来则是感叹，武当派此举与少林封山归隐，形成了鲜明的对比，众人不禁感叹，道家真是:乱世下山救人，盛世归隐练气。

另外，江湖中还有一个大事件，就是华山派广开山门招收弟子，只要品行端正，不管男女老少，都可以进华山或为外门弟子，或为内门弟子。

只要进得华山，就将一一登记在册，受华山庇护。

而这也造成了一个盛况，那就是华山之上整日门庭若市，人来人往，络绎不绝。

当然也有一些心思叵测之辈，听闻华山传功阁内有众多绝世神功陈列，又见华山门人高手稀少，华山剑魔不在山中，所以于某一夜，有绝世高手带领几名一流高手上山欲盗取神功宝典。

但是这些江湖中的巨擘级人物，却连传功阁都没有进去，就伏尸阁前石阶之上，却是那华山守阁老人一步一杀，如霜剑气激荡纵横，将所有来犯之敌斩杀了个干净。

此时，众人才知道，华山中还有这么一位隐藏的高手，当然，也有人不服气，但是前后五六批人欲盗取神功，皆被轻易灭杀，自此，才不敢有人打华山传功阁内众多绝世武学的主意。

而徐子凡，此刻已经离开黑木崖三日有余，此时他已经到了一座山脚之下，在听到这个消息后，他遥望华山方向，笑了笑，他知道，那是风清扬出手了。

嵩山，磅礴而壮阔，为五岳中的中岳，身处中原腹地，自古以来人杰地灵，出了太多传和脍炙人口的事迹。

此刻，徐子凡再次来到了嵩山，这一次，他的目的地是少林。

少林寺在嵩山剑派一役中底蕴尽出围攻自己先不，在江湖大乱，群魔乱舞之时，少林寺选择封山闭寺，徐子凡对其行为很是厌恶。

想到

“盛世下山化缘，乱世封山归隐！”

这句话，徐子凡就觉得腻歪，对佛门的这种传统，不管在现实世界，还是笑傲江湖世界，他都有听过，徐子凡对其嗤之以鼻。

“山可不是这么好封的！”

徐子凡此刻站在山脚，遥望少室山的方向。

“刷！”

徐子凡运转身法，驾驭紫色长虹，翩然若仙，直上嵩山，身影一晃一折之间，射向了少室山方向。

少林寺，作为千年大派，传承千年，期间兴衰交替，但是一直存在，始终不灭，就已明了很多事情。

先不其他方面，就其传承武学，就有着

“下武功出少林”

的美誉，这是千年少林的骄傲，也是其底蕴所在。

传闻，寺庙之中，不止有易筋经等绝世功法，还有少林七十二绝技更是闻名下。

今日，千年少林，来了一位客人……