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第93章 就这（第1页）

随着陈峰一瞪眼，这几个原本欢天喜地的小孩顿时吓了一跳，赶紧站成了一排，甚至还纷纷低下了头。

【判官大人触发了虚拟对话……】

“你们几个，我赶紧到这儿来见我，还去捉弄人。

可知其罪？”

几个小孩没有说话，只是一个劲儿的点头，似乎对陈峰很是畏惧。

这些小孩个个都是看起来四五岁的样子，穿着的衣服虽然花花绿绿，但没有一件衣服是现代的。

“你们就是曾经葬在这片坟地里的小鬼？”

陈峰低着头看向几个小孩询问道，他们再一次整齐的点了点头。

“你怎么死的？”

陈峰看向了最边上的这个小女孩问道，小女孩这才抬起头来，眼泪汪汪的看着陈峰，小心翼翼的说道：

“饿……死的……”

“你呢？”

“生病了……”

“还有你？”

“我……不知道是怎么死的……”

这几个小孩的反应着实让人心疼，就连陈峰都暗暗的叹了口气。

按照陈峰原先的设想，这一次的被审判者已经被层层保护了起来，这意味着审判过程中会出现很多变数，而任何一个变数都可能导致审判失败。

因此在得知此地曾是坟地之后，陈峰便打算用招魂葬的方式，将还逗留在此地的孤魂野鬼聚集起来，让他们帮自己完成此次审判。

当然在此之前，陈峰至少得先了解一下这里的情况，至少得先知道有多少孤魂野鬼还在逗留，所以在将此地改为极阴之地后，陈峰做的第1件事，便是塑泥人，烧符咒，借槐树招魂。

在民俗中槐树被视为鬼树，更是树中之阴。

因此在风水中才会有门前不栽槐的说法，其目的就是为了避免招来鬼气。

但陈峰要的就是这鬼气，因为只有这样，那些徘徊在附近的孤魂野鬼才会被吸引过来。

可招魂本身，并无有好坏之分，就像曾经在很多年轻人群体中流行的笔仙，碟仙这类游戏，实际上严格意义上来说，也是一种招魂的方式。

笔仙和碟仙并不是单指哪一种存在，而是谁被招来了，谁就是笔仙就是碟仙。

在道家术法中也是如此，除非要招的是有名有姓的鬼神，否则也无法完全决定招来的是谁。

陈峰可不希望在这么一处极阴之地，且曾经为百年荒坟的地方，在招来什么麻烦的东西。

倒不是说无法对付，主要是浪费时间和精力。

所以陈峰才捏了几个小的泥人，并直接在符咒上写明了夜啼鬼的名讳，这才招来了，这几个一直逗留在此的小鬼。

夜啼鬼为百鬼之一，游行时排在第十二位。

说到百鬼，人们所了解的可能就是一些，吞酒童子，玉藻前，二口女之类的。

实际上这多是由于文化入侵的影响，自古以来民俗之中就有百鬼的说法。

但这个百鬼可和弹丸之国所描述的百鬼截然不同。

夜啼鬼便是其中之一，也有部分地区将其称之为小儿鬼。

除此之外，百鬼之中有比较被人熟悉的水鬼，伥鬼，缢鬼等等。

也有很为人知的魍魉鬼，大头鬼，腹鬼等等。

弹丸小国百鬼夜行的说法，实际上最初也是由我国传出去的，公元十世纪左右，这一概念在东南亚各国流传，只不过那弹丸小国的概念比较模糊，所以还在其中混了许多不伦不类的妖怪。

而陈峰此时眼前的这几个小孩，便是夜啼鬼。

从它们身上穿着的衣服以及所描述的死状来看，应该是在之前某个朝代的天灾人祸中夭折的。

按照民俗说法，孩童死后是无法入阴曹，更不能转世的。

他们只能在世间徘徊，直到找到替死鬼，或是被高人超度。

但显然，这几个小鬼并没有找到替死鬼，也无人来超度他们，只能一直在这片坟地之中游荡。