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。
不过,汉文帝和汉景帝改元,均以特殊事件为标志,并无固定规律。
直到汉武帝即位后,开始每六年一改元,由于汉武帝在位的前三十余年并没有年号,因此当时用“一元、二元、三元、四元、五元”
来加以区分。
直到五元三年(前114年),有大臣认为,既然皇帝是天子,是代替上天来治理天下,又以祥瑞为符应,因此纪年也应该按照上天降下的祥瑞来命名,而不应该按照一、二、三、四这样简单的数字来排列,并建议根据历年祥瑞,为此前各元追加年号。
其中,为彰显建元时代的开始,建议改一元为“建元”
;
一元六年(前135年)八月,因为曾有彗星出现在东方,长尾横扫天空,因此建议将二元改为“元光”
;
三元六年(前123年),因为这年朔旦与冬至重合为一天,而且回归了同一时刻,由于元朔是指一年的第一个朔日,因而建议将三元改为“元朔”
;
四元元年(前123年)十月,汉武帝外出狩猎,猎得一只“一角而足有五蹄”
的怪异之兽,因此建议将四元改为“元狩”
。
该建议的提出,无疑对于汉武帝稳固统治有着极大的帮助,因此立即便获得了汉武帝的同意。
而就在该建议提出的次年,即五元四年(前113年),汉武帝又于河东获得一个宝鼎,于是便又将五元改称“元鼎”
。
到了六元元年(前110年),汉武帝因为在该年四月封禅泰山,因而改元“元封”
。
不过,当时汉武帝虽然已经同意了使用“天瑞”
来纪年,但却并未将该制度固定下来,直到太初元年(前104年)才真正确定下来,正式启用年号纪元,以“祥瑞符应”
来确定年号,同时将“每六年一改元”
改为“每四年一改元”
。
那么,既然是以“祥瑞符应”
来确定年号,“太初”
作为汉武帝的第六个年号,又是从何而来呢?这还得从同时期的历法改革说起。
汉朝立国之初,诸事草创,大部分沿用秦朝制度,其中也包括历法,沿用的乃是秦朝的《颛顼历》,不过由于《颛顼历》存在的计算误差,随着时间的推移,累积误差已经严重影响到了历法的准确性,朔日(即每月第一天)和晦日(即每月最后一天)的计算亦与实际情况出现明显差异。
此外,随着农业的发展,以十月朔日为一年之始的历法年,与人们通用的春夏秋冬四季明显不合。
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元封七年(前104年),大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等上书汉武帝,认为原有历法已经不合时宜,建议修改历法。
修改历法不是小事,历法不仅影响着时间计算,同时也影响着百姓耕作,更为重要的是,历法还是君权的象征,汉武帝采纳董仲舒的“天人三策”
以后,虽然通过强调君权神授强化了帝王权力,但帝王的行事也要符合上天规律,历法如果不合天象,无疑便会影响帝王的权威。
因此,汉武帝对待历法问题极为慎重,在接到上书之后,便立即召倪宽和博士赐等人商议,众人皆认为历法改革确实势在必行。
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