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第165章 天真（第1页）

“身毒。”

师妃暄对祝龙描述的佛教发源地的落后情景持怀疑态度。

从后来玄奘法师西行去印度学佛法不难看出这个时代，生于中土长于中土的佛教徒对于印度这个佛教发源地的向往。

很可能佛门各大宗以及他们的佛经教典中对于印度也描绘得如佛国一般。

祝龙索性掏出了一个地球仪，指着印度说道：“这便是佛教的发源地，数十年后一直到千年以后，都叫做印度。

文化经济差不多是全天下最落后的地方，大量民众食不果腹衣不蔽体，这就是你们佛教的起源。”

“而这里，就是千年后我汉民建立的强大帝国，人口超十万万，一年产粮……具体不知道，总归是在百亿担往上了……”

他又指着现实的中国版图滔滔不绝。

既然是百无禁忌，祝龙在此世打造的人设又类同于仙神，此时说未来的事情也就毫无心理负担。

以师妃暄的才智，也只能听明白个大概，但是对于祝龙口中动辄多少年后，以及那些夸张到她无法想象的数据充满了疑问。

她注视了地球仪好久才弱弱地开口：“这是千年后的地图？为何要做成这般？”

“因为我们脚下的大地，我们所处的世界就是这么个球……”

祝龙给她科普起来。

引经据典谈论当今天下大势，他大概率不如师妃暄。

可后世的文化教育普及程度，信息透明度，碾压眼前这个时代不知道多少倍。

单单解释世界是个圆球当然是不够，后续又要牵扯到引力，大洲大洋等等，说得自认为博览群书学识可称渊博的师妃暄瞠目结舌，几乎失了仙子仪态。

后世的许多科学常识放到现在，极具冲击力。

而且互相交流中，祝龙发现这个时代的亿，实则是遵循古籍上十万为亿的说法，并非他理解的那样。

为此，又专门给她科普了亿的概念。

直言自己来自于千年后，通过仙门的手段来到这个时代这方世界，并没有费多大劲，师妃暄很容易就听明白。

可后世的人口，粮食产量，以及一些科学常识和概念反而让祝龙花了不少时间才跟她解释清楚。

祝龙也并非吃饱了撑的才这样做。

在这之前他一直以为自己来到这个世界，必然是站在佛门的对立面，也准备好了随时开战。

但是师妃暄，又或是静斋，慑于他的“凶名”

而选择在他逼迫下妥协，也就让他看到了并不需要留太多血就可以压住佛门的可能性。

按照原本的预算，自己最终要完成统一神州这个可选任务，很可能要杀得人头滚滚，佛门也必然是绊脚石，是必须清除的目标。

但现在看来，佛门如果识相点，也可以换个思路，先利用一把。

只不过，不管佛门如何配合，将来神州统一，肯定是要出台各种政策限制的。

像现在这样，全国各地的寺庙都有大量的田地，还有相当程度的免税免徭役等特权，未来肯定是全部要收回的。

管你和尚尼姑，寺庙有收入，就得交税。

寺庙种田，也得交税。

当然，这种想法现在还只是个雏形，具体细则得等真统一了天下再研究。

“若果真如此，那未来终结这乱世建立的新朝的是何人？”

师妃暄脑回路清晰之后，很快抓住了重点。

“大唐，李世民！

你选的。”