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第七十三章 那烂陀（第2页）

没有七娘的“齐玄素”

们，其实是道门内部一个十分尴尬的群体，不上不下。

不上，是因为其出身家族没有托底的能力，不具备运作的能力，看不到什么希望，只能靠自己，或者看运气。

不下，是因为这类道士还不是最底层，生活优渥，看不上这个，看不上那个，真让他们去偏远地区的底层道观，他们还觉得委屈，认为是明珠暗投，认为道门埋没了自己的经天纬地之

才，开始讲文人风骨，大谈道门黑暗，本质上就是觉得自己卖身还没卖出一个好价钱，道门是不识货且恶意压价的黑心买家。

什么是上？

家里给铺路，自身带资源。

比如道门三秀。

这类人有意愿也有能力出成绩，所图甚大，爱惜羽毛，不会整天问自己如履薄冰能否走到对岸，反而更愿意做事，不怕做错事，反正有家族托底，有足够的试错空间。

后期的齐玄素也是这个状态。

什么是下？

真正出身贫苦，哪怕被道门分配到真正的基层位置，那也要好过自己过去的生活，也算是“上岸”

了，不仅没有那么多的不满，反而还觉得满足。

道门总体上的逻辑便是：世家子们负责接班，一代传一代，是上层架构。

贫苦子弟们负责勤勤恳恳干活，是下层架构。

道门不太需要所谓的中层。

因为还有一些上层世家子会竞争失败，被淘汰下来，他们会占据一些中层位置。

也要给底层的贫苦子弟留下晋升的通道，给个盼头，给点希望，他们才会更努力地干活，晋升的贫苦子弟也会占据一些中层位置。

如此一来，还能剩下的中层位置就不多了。

这些不上不下的，论资源论家底，比不上世家子。

论吃苦耐劳搞竞争，又比不过下面的贫苦子弟。

于是只剩下满腹的牢骚。

从这一点上来说，七娘对于齐玄素真就是再造之恩，是她厚着脸皮出面找东华真人，

找慈航真人，给齐玄素铺路，把齐玄素当儿子看，让别人都认为齐玄素是姚家义子，这才使得道门世家们把齐玄素看作是半个自己人，给予相对平等的待遇，没人分润他的功劳。

否则齐玄素立再多的功，也升不了这么快。

待到齐玄素与张月鹿完婚，那就真成了道门世家的一员，已经跟寒门子弟没有太大关系了。

这不能不说是一种可悲，又是一种现实。

所以，齐玄素才会这么感激七娘，把七娘当亲娘，还是那句老话，亲儿子的待遇也不过如此了。

相比较起来，七娘克扣一点钱财，那简直就是微不足道，多少人想跪着送钱，都没这门子。

在这种架构下，五代大掌教作为一个寒门子弟，能够突破重围，直接杀到大掌教的位置上，并且还骑在了三大世家的头上，可想而知，这是一个怎么样的猛人。

五百年有圣人出，五代大掌教就是道门的圣人。

所以齐玄素是自愧不如的，张月鹿是十分推崇的。

三大世家对于五代大掌教的反攻倒算也是必然。

于是道门内部掀起了全面否定五代大掌教的风潮，使得五代大掌教时期的许多政策无法得以正常延续，也包括支持佛门内部的亲道门派。

这使得佛门内部的激进派开始抬头。