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第九十章 慈航普度剑典（第1页）

林振元丢掉手中佩刀，召出一柄三寸长的无柄飞剑，一手掐剑诀，真气鼓荡，衣衫无风自动，然后朝天一指，沉声道：“起。”

这是炼气士正宗的“御剑术”

，远胜散人似是而非的“驭剑术”

。

飞剑被真气牵引，围着林振元绕出一个圆月弧线后，速度愈来愈快，然后化成一道白光，最后甚至已经完全快到肉眼不可见的程度。

张月鹿心如止水，手中长剑平举前指。

在天人之前，修炼何种神通的路线都已经固定，不过也有例外，那便是师承，师父可以在路线之外选择合适的神通功法传授给弟子。

亦或是通过其他途径私自修炼神通，比如齐玄素就可以从清平会中获得道门固定路线之外的神通。

张月鹿的师父是与清微真人、东华真人并列其名的慈航真人，虽然并非是大真人，但却是正一道中仅次于天师的二号人物，传授了张月鹿“慈航普度剑典”

。

“慈航普度剑典”

乃是不逊色于“五雷天心正法”

的大成之法，其中的法门部分同样已经被玄圣归纳入各个传承体系当中，人人可以修炼，剩余不曾外传的神通部分只有正一道的核心弟子可以修炼，不轻易示人。

许多人想当然地认为，张月鹿身为张家子弟，应该修炼张家代代相传的“五雷天心正法”

，却没想到张月鹿选择修炼了“慈航普度剑典”

。

不过这也在情理之中，男子属阳，女子属阴，雷法是至阳至刚之法，对于女子来说，还是太过刚猛霸道，在修炼到极致之前，反而有害自身。

倒是“慈航普度剑典”

更为适合女子修炼。

“慈航普度剑典”

共分四卷，分别是：“剑字卷”

、“心字卷”

、“无字卷”

、“我字卷”

，其中“我字卷”

最为高深，“无字卷”

次之，“心字卷”

再次之，“剑字卷”

最次。

此四卷循序渐进，如同打牢地基再起高楼。

总体而言，“慈航普度剑典”

的根本在于心剑合一，心在上，剑在下，以心驭剑。

故而“剑字卷”

是剑，“心字卷”

是心，“无字卷”

是剑，“我字卷”

是心。

“剑字卷”

和“无字卷”

同是剑道，关键在于内外有别。