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第49章 三足金蟾2（第5页）

“金蟾吞日精华，或称金蟾吐瑞珠，此等形态的法器摆件确属罕见。

但这并不代表世间无存。”

高德全一面仔细端详着手中的三足金蟾，一面缓缓开口道，“此类宝物，在明清两朝，亦堪称颇为盛行之物。

特别是于文人墨客的书房案头上，金蟾之图腾装饰屡见不鲜。”

“此事我略有耳闻。”

林之淡然一笑，接话道：“相传天宫之中栖息着一只三足蟾蜍，人间便将月宫喻称为蟾宫。

由此衍生出‘蟾宫折桂’之说，以此寓言科举登第成为进士。”

“所言甚是。”

高德全点头称赞：“昔年，集玄阁曾收纳一件蕴含金蟾吞日精华造型的压纸石，以及一方雕琢着金蟾吐瑞珠图案的灵石砚台。

这两件法宝似仍在阁内收藏，若各位感兴趣，回府之后可前去鉴赏。”

“对于‘蟾宫折桂’之说，我能理解其意。”

俞飞白微微颌首，却又略显困惑地问道：“然而为何偏要以吐珠为表现形式呢？这其中又蕴含何种深意？”

“此乃易解之事。”

高德全摇头轻笑：“你不妨细观那珠子的形状何如？”

“圆形……”

言毕，俞飞白瞬间领悟，豁然开朗道：“状元之位。”

“正是如此。”

高德全笑应道：“蟾宫折桂象征高中进士，而在金蟾之口中含住圆形瑞珠，则寓意着在进士之上，更进一步夺取解元、会元乃至状元之魁首。”

“原来如此。”

俞飞白与林之不禁赞叹，没想到这看似微不足道的纹饰背后，竟蕴藏如此深远的寓意。

这也难怪高德全时常提及，每一件古董珍玩皆承载着丰富厚重的历史文化内涵。

“实则，最初的金蟾形象多出现于道教文化之中。”

见二人颇感兴趣，高德全兴致勃勃地继续讲解：“尔后，随着流传至民间，金蟾的形象逐渐演变，并被读书人所采纳。”

“刘海戏金蟾。”

林之随口念道，他依稀记得刘海是道教中的著名人物。

“不错，那个刘海戏金蟾，步步入富的典故我也知晓。”

此时，俞飞白却提出疑问：“不过，家中摆放的那个刘海戏金蟾雕塑，那人物形象却是个和尚。”

“似乎的确如此。”

林之回忆片刻，点头赞同：“刘海戏金蟾的雕像样式各异，既有光头僧侣的模样，也有长发飘逸的人物雕像，甚至还有孩童的形象……”

“这便是民间传说将刘海这一形象多元化的结果。”

高德全笑着解释：“他在民间被赋予了财神、八仙、道士、禅师、孩童等多种身份，甚至在某些地方戏曲如花鼓戏中，还有个手持柴刀砍柴的刘海形象。”

“对对……”

俞飞白连声称是，不由得学起了剧中的唱腔：“胡大姐，饿滴凄呀！”

“住嘴！”

那一声鬼哭狼嚎般的叫唤让高德全眉头紧锁，忍无可忍之下挥手一巴掌拍向俞飞白，让他顿时哑口无言。

林之在一旁偷笑，心中暗自庆幸终于摆脱了噪音的骚扰。

“真是不解风情……”

俞飞白低声嘟囔，心有不满却不敢发作。

“罢了，回到正题吧。”