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第92章 逼迫倭人武士自杀（第2页）

让受刑者欲火中烧，但是却不能发泄出来，七窍流血，痛苦万分，最后爆体而亡，

“这个方法实在是太好了，简直就是为这些王八蛋量身打造的……功法学起来也很简单，只要用银针点了受刑人的几个穴道就好了……墨家的这一功法，都是墨翟创造出来的，按逻辑推理，墨翟老先生应该特别恨强奸犯！

冒犯可爱的女人们，必诛之！

女人都是水做的，男人都是臭烂泥做的……”

这也是难怪二位“富贵侯夫人”

害羞的原故。

被狙杀的被榴弹炮炸死的占了倭人的一半。

还有一半在逃跑的时候被埋伏在外围的扫红他们用凌厉的狙击打了回来。

神龟子面如土灰。

没有人会想死，就算是武士道精神也一样。

日本的武士道精神就是唐朝时期从中国传过去的，那时候的武士精神更接近于“侠”

，讲究的是忠诚和担当，伸张仗义。

同时对生命也非常看重，讲究的是忍辱负重。

而后来的日本武士道发展成为不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”

。

武士道精神最典型的行为是切腹。

毫不留恋、毫不顾忌和毫不犹豫地“死”

，没有了奋斗，没有了挫折后的崛起，反而是格局小了。

纵观日本武士的发展史，更多的是打架斗殴，为个人私怨的惨斗。

而且到最后，日本出现的浪人武士就更不堪了，接近于流氓小瘪三。

所以并不指望神龟子这些人剖腹自杀。

被解除了武装，这些日本武士不如狗。

宝玉（燃小石）在给这些武士训话时，反复强调日本武士道当中的“切腹”

精神，但是以神龟子为首的这些武士就是不“上当”

，稳坐钓鱼台，雷打不动，死猪不怕开水烫。

“看来你们武士道精神最大的特点就是脸皮堪比宁古塔城墙……俺还明确告诉你们，你们的公主在陪俺们的小皇帝滚铺盖呢，根本就不可能来救你们……给你们两个选择，要么自杀，允许你们以武士的最高死法—切腹自尽；要么被老子砍下项上人头，没有第三条路，哪怕选择人在花下死，做鬼也风流也是不可能的事情……你更只要指望有你们的斥候来救你们，他们自救还来不及呢……”

宝玉（燃小石）一直苦口婆心地劝这些日本武士们自杀，因为只有这一样，自己才不会承担责任。

做一个官其实很难的，尤其是一个大官。

怎么让自己免受伤害也是一大责任，因为官做大了，就不是一个人在做官，动一发就会牵动很多人。

小皇帝为了一个日本女人要这些人活，但是宝玉（燃小石）想让他们必须死，或者生不如死！

“行，你们真行！

这样吧，俺也不为难你们，只要你们答应我让我给你们动一点儿小手木，让俺在你们身上扎几下，俺保证让你们立马走人。”

有这样好的事情？

神龟子正犹豫着想答应，这时候从缓缓驶来的一部马车上传来一个声音，“不要答应他！”

（是谁破坏了宝玉（燃小石）的“好事”

，请看下一回合分解）