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第109章 母系社会（第1页）

“介绍一事物的消亡。”

“从其诞生开始说，总是更好理解。”

风用这句话作为开端，正式开始说明：

“原始社会最初，每个氏族人口很少。”

“通常只有一些单字用来区分谁是谁。”

“加上没有文字，通常只有音。”

“那时的‘名’并不是有意确定。”

“而是为了呼唤便捷，逐渐自发形成。”

（……也就是喊谁喊惯了，慢慢那个声音就变成对方的名字？）

“当原始社会的规模逐渐扩大。”

“差不多有几十人的标准时，单纯形成的声音就很难便捷区分谁是谁。”

“那时，通常是母系社会。”

“女人可以增添部落人口，较宝贵。”

“因生产力低下，人力最为宝贵。”

“为多生孩子，部落男女最初通常采取肆意交配的方式。

女人本身受重视程度有限，但若是怀孕，则会被部落成员崇拜，并特别重视，加强保护。”

（……所谓的生殖崇拜？）

“因实践发展，为确保子女健康，部落男女慢慢由肆意交配变成同辈交配，又逐渐变成同辈非近亲的交配模式。”

“若几个部落存在交流，也会结合实际，去其他部落选择男性或女性进行交配。”

（……大概类似于走婚？）

“这时期，人不知其父，只知其母。”

“所以部落以母亲为尊，母亲通过自已的兄弟姐妹，和自已的孩子，掌控整个部落。”

“——这就是母系社会。”

（看来母系社会不是说女人自已，就能直接掌控社会，还是需要通过血缘关系，掌握部落内更为强大的力量才行。

）

“这和‘姓’又有什么关联呢？”

我问。

风做出解答：

“姓的含义为‘女人所生’。”

“不同的姓，表示不同的女人所生。”