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村铺在另外四个村开始运营,而在囊山村和南村已经运营了一段日子,总结了很多经验和教训。
教训当然是村民的狡黠,总有那些自认为聪明的村民做一些贪小便宜的操作。
但好在村铺的营业员小队也是底层人,大家争嘛,吵嘛,讨价还价似的,最后反正都能达成交易。
各个村的老村民小队也起了作用,只要争执过于激烈了,就有加入延寿教的老村民过来调解,把事情拉回到交易本身去,不上升到本地人、外地人之类会导致互相敌视的部分。
延寿教的保卫工作做的好,也有游手好闲的村民想下手,只是天然害怕这种几千上万人的大势力,没找到空子就不敢乱钻空子下手。
延寿教内部的小队制度也让内盗几乎无法进行,大家都互相监督着,无论谁偷了什么都不知道放哪儿藏,就算偷了钱都没地方买东西。
所以目前还没有遇到被偷盗的情况。
当然目前延寿教成立时间还短,今后或许会有吧。
六个村铺的建立和持续运营给了周宇信心,村铺计划现在可以源源不断地给延寿教的存粮回血。
囊山村和南村的村民仅仅和村铺打交道了一段时间,就被激活了做事的热情,而不是农闲就待在那闲着没太多事做。
上山的下河的,养鸡鸭产蛋的,拿来换了盐之后,他们去走亲戚都带着盐当礼物。
因为他们能换到实惠的盐,盐当礼物不损里子还有面子。
虽然大部分村民还是不懂做二手贩子的,但每个村里总有那么几个游手好闲的人,他们种地不会种,偷鸡摸狗都有他们的份。
他们发现了村铺里收粮的价格高,虽然是给钱是给盐,但他们仍然做起了小规模的倒手贸易,有些小赚。
他们卖盐到其他村,把买到的粮食倒手回自己村的村铺,从中赚取差价,也能混个肚圆。
四个村的村铺开业之后,他们的业务对象一下子就少了四个村,只能继续向外扩展业务。
贫穷总会催人想办法。
曲阳县的流民乞丐等被延寿教接收了一大部分后,治安在本地人眼里已经很不错了,他们的货郎行为成为了村铺粮食有益的补充。
之前南村和囊山村村铺里的日常粮食收入已经能持平约3千教众的日常粮食支出。
这次又建起四个村铺,日常粮食收入猛然飙升,日常养活8千教众没有问题。
而那些钢锄、钢镰刀、钢伐木斧等也有零星销售,每一个的进项都能弥补剩下教众的日常粮食支出。
周宇的金银日常支出也不小,好在这方面他根本不担心,只要缺了回去的时候拿点,根本花不完。
他的日常银子支出是雇佣曲阳城里的人手,从运输的马车夫、各种专业匠人、看病的医师到制衣制鞋。
是的,延寿教人数众多,但衣服鞋子一直都在消耗在缺乏,所以下了很多单子到曲阳城里让城里会缝补制衣制鞋的女子接单。
延寿教提供制作材料,如果没有工具也可以跟延寿教暂借,她们就出技术和劳力,制作后可以得到银钱。
延寿教势力已成,在城里每片区域都雇佣了当地的老婆婆进行议价和催收,以她们手下管多少女工人头数给她们赚头。
但付钱是五天一次派延寿教的女子上门当面付款拿货,钱货两讫,不让老婆婆有中间商赚差价的机会。
延寿教不过于吹毛求疵,没有压价给钱也爽快,所以很快就让被粮价压得喘不过气来的曲阳城内家庭女子纷纷接活,给延寿教打工。
虽然时间不长,但延寿教的名气已经在曲阳城内的底层中蔓延开来。
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