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第117章 文和核弹的核吗（第1页）

无相寺的无虚大师外出传法的途中被一群实力高强的魔修围攻身受重伤，幸而一散修经过，施以援手这才侥幸逃脱。

无虚大师被魔修打得伤及了根本，体内亦遭到某种不知名毒素的侵蚀，伤上加伤。

偏又无法用普通的办法逼出毒素。

无虚大师的伤势拖不得，必须立刻施救，否则轻则修为尽失，重则身死道消。

但这救治同样让人为难。

长老们有两种救治方案，一种是无相寺派出十位得道高僧，折损半数修为为代价，进行救治。

另一种方式，则是由佛子亲自出手，折损半数修为方可搭救。

是的，佛子一人顶十位高僧，且不会留一点后遗症。

但眼下这不是一个好时机，悟真大师即将圆寂，若是十位高僧修为受损，那么无相寺的防守就会变弱。

若是无尘佛子折损修为，则无相寺的战力会受损。

“无尘师弟不会是舍不得修为，不愿意救师兄吧？”

无虚挑了挑眉，神情有些邪魅。

【这和尚怎么邪里邪气的，一点也不像正经和尚。

】

肖潇在心里嘀咕。

元轩：……

无尘：……

【宿主，这和尚修的乃是欢喜佛。

】

肖潇挑眉，难怪呢。

一般佛修修行的大道主要有光明大道，慈悲大道，般若大道，净土大道，禅定大道等等。

这些都偏正统。

但佛门中也有偏门的大道，这欢喜大道则是其中的一种，奉行的是‘先以欲勾之，后令佛入智。

’，即通过满足欲望来达到修行的目的。

正统佛教强调通过克制欲望来达到六根清净、四大皆空的境界。

而欢喜佛则是放任自已堕入红尘，经历贪嗔痴念，在红尘中感悟佛法。

此道过于偏门，修行者往往需要面对更多的诱惑和挑战，一旦分寸把握不好，就容易堕入魔道。

因此，修行欢喜佛的人相对较少。

如今这无虚和尚竟是修的欢喜道，还小有所成！

这实在是令人惊讶！

这让肖潇想起了酒肉穿肠过佛祖心中留的道济和尚，这无虚竟有三分似他！

“阿弥陀佛！”

无尘佛子面对无虚的挑衅，并不做回应，只念叨了这一句。