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江朔也颇感意外,他原先认为皮逻阁的气剑术与李归仁不同,不以锋利取胜,而是是钝剑无锋的功夫,不料皮逻阁的剑气可钝可利,剑气之凌,李归仁也多有不如。
江朔对独孤湘道:“湘儿,你莫要再出手,让我和南诏王好好较量一番。”
独孤湘手上白索仅剩半截,即便出手也是威力大减,她心知皮逻阁实是平生所未遇之敌手,对江朔道:“朔哥,你千万小心,或许这老猴儿真的还留有后招。”
江朔点头称是,却换剑入鞘,将手中七星宝剑斜指地面,皮逻阁颇为意外,道:“小子,你做什么?”
江朔道:“阁下是前辈,晚辈不敢先递招。”
皮逻阁闻言又是一阵哈哈大笑,道:“好,小子可别后悔。”
说着舞动双手,两股剑气向江朔袭来。
江朔喝一声“来的好!”
七星宝剑并不出鞘,而是将南海樫木制成的剑鞘向前直指,自己斜过身子,人在鞘后,鞘在人先,从两股剑气中穿过,向着皮逻阁抢攻过去,江朔此刻所用的招数乃是茅山金壁上所画神枢剑中所载招数。
神枢剑博采天下剑术之神髓,乃剑法之总枢,因名“神枢”
,但金壁尺寸有限,那位刻下神枢剑的前辈怕也没想到,有朝一日见到这篇剑谱的会是一个不会武功的孩子,和一个只通拳脚从不碰兵刃的夫子。
金壁上全无入门的剑法和具体的招式,只有只言片语的提点。
若看神枢剑的是一位用剑的高手,立刻会有茅塞顿开之感,越是剑术高超所获就越多,相反剑术平平之人看了却是一头雾水,不知如何修炼。
好在赵蕤虽然不会剑术,但他是一等一的拳脚短打高手,武艺毕竟其理相通,因此尚能给江朔讲解一二,只不过没有基本剑招打底,江朔也无法发挥出神枢剑的威力。
直到他在洛阳两次观看了“西河浑脱舞”
,虽然第一次公孙大娘舞剑,舞蹈多实战少,但也给了江朔不小的触动,此后“日睹三圣”
时又看了裴旻舞剑,那可就都是可以实战的招数了。
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此后江朔几次临敌,用的都是剑舞的招数,但神枢剑简直可将任何剑招提升到极高的境界,可谓“无招胜有招”
。
只不过,这也只是神枢剑中很小的一部分,神枢剑总枢中说:凡天下剑术有“五祖五法”
,天下任何剑术都可以归纳入五法之一,绝无例外。
这“五祖五法”
乃是:卞庄之纷绞法、王聚之起落法、刘先主之顾应法、马明王之闪电法、马超之出手法。”
“西河浑脱舞”
自然就是属于“出手法”
之列,出手法在五法排名最末,那是因为出手法只对功夫比自己低太多的人才有效,高手过招,将手中刀剑脱手掷出,与寻死无异。
江朔用出手剑,多是深陷重围对付数倍于自己的敌人,今日他见了皮逻阁的双手双剑,忽然心中划过一道闪电,心道:他这功夫可不就是“顾应法”
么?
相传“顾应法”
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