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趴在地上,气息奄奄,一幅命不久矣的样子。
她伸手往千里江山图里一探,把睡大觉的穷奇拽出来,之后她膝盖顶着穷奇的脖子,全身重量压下去,似乎觉得这样还不够“孝”
,她的两只手用力,死死掐着穷奇的脖子。
“我我不能呼吸!”
穷奇被掐得舌头都吐出来了,双眼突出,模样极为可怜。
邓婵玉自顾自地讲述:“我爹路上遇到老虎,当时我只有十四岁,手无寸铁,所以只能用双手掐住老虎的脖子,救下亲爹,这就是典故之一的‘扼虎救父’。”
这既是给哪吒讲,也是做给天道看。
功德是没有的,有这么个形式就行,在天道看来,大石头和邓九公也没什么区别。
邓婵玉事实上完成了这个典故,之后是“哭竹生笋”
。
这个稍微复杂一点。
依然是用大石头客串她娘,邓婵玉就没见过她娘,面容模糊处理
她举起凤凰杖,作势要打,穷奇被她硬逼着穿上一件袍子,冒充虎医生。
“你娘病得太重了,需要鲜竹笋熬汤才能恢复健康。”
“娘!”
邓婵玉抱着石头痛哭。
之后她一幅雄赳赳气昂昂的模样来到峨眉山的后山,两只食铁兽正在爬树,看到她进入竹林,二话不说,就从十多丈高的树上一跃而下,“咚”
的一声砸在地上,食铁兽呼噜一下坐起来,黑眼圈警惕地看着她。
邓婵玉二话不说,劈手就把一只食铁兽手中的竹笋夺走,不顾食铁兽的嚎啕大哭,又完成了一件孝举。
哪吒:“”
夺笋啊!
大汉国要是这么玩下去,那肯定要完啊
邓婵玉叫来木吒,让他看自己的机关术造物,机械九婴。
木吒惊为天人,脑海中对于机关术又迸发出了更加丰富的构思,恨不得立刻回山,把自己的设想都一一验证一番。
木吒到底是没有回山,因为他师父普贤真人亲自来到峨眉山拜会邓真人。
邓婵玉是太乙金仙,而普贤真人最强的时候也就是一个金仙,双方差距还是很明显的。
算是有求于人,普贤不是一个人来的,还捎带上了文殊和慈航。
原本他们三位和惧留孙算是一个“小群”
里的,随着燃灯陨落,惧留孙和西方教那边的联系一下就断了,他们这三位里面,慈航和地藏关系不错,文殊之前被乌云仙抓住,巧之又巧地进入十二品功德金莲,听准提讲述西方教大法,现在算是重新和西方教那边恢复了联系,甚至可以说是更进一步。
之前还需要燃灯代为沟通,现在直接接触准提,没有中间商环节,文殊的道途清晰了不少。
回到洪荒后,文殊就代替准提对普贤转达了一些修行提示,其中有一条很重要,那就是建议普贤寻找新的道场,准提推荐了峨眉山。
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