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几个来自白山隐修会的巫师站定后,霍恩笑意盈盈地看着他们说道。
代表们面面相觑,他们惧怕向这样的大人物提问,他们见过最大的人物就只是主教。
这里可是站着一名教皇!
过了好一会儿,一名穿着紧身对襟长衣的武装农代表率先站起身,朝着霍恩举手致意。
读作自然神甫写作巫师的修士走到那武装农代表的身边,让他的声音都清晰地在所有人耳边响起。
“冕下,我想问,所谓所有权归于圣父是什么意思?就是说,这些田地不再属于我们了吗?”
“难道那些土地本来就属于你们吗?”
两臂张开,霍恩仿佛环抱,“要知道,这个世界都是圣父创造的,所有的东西都是圣父的,包括土地,甚至包括你们自己!
你们凭什么认为,自己能拥有土地呢?
只有圣父能拥有土地、拥有人,一切对土地的所有权,对他人人身的所有权,都是对圣父权柄的窃取,只有魔鬼才会这么干。
我们救世军要求平等和自由,就是为了归还原属于圣父的权柄!
我们干掉了所有的领主,是为了让你们直面真正的领主,那就是圣父。”
“所以说,土地还是我们来耕种和收获,但领主变成了天上的圣父?”
武装农眨了眨眼询问道。
霍恩打了个响指:“伱可以这么理解,除非圣父圣主一致决定了,说要收回,否则还是由你来耕种和收获。”
霍恩马上就听见了一片长舒一口气的声音,他们还以为救世军要把他们的田地都给夺走呢。
作为崇高的父,那肯定能公正评判,被收回的唯一原因,恐怕只有真的有罪了。
见武装农的发言得到解答,穿着暗黄色呢绒蓬袖夹袄的市民代表壮着胆子站起:
“冕下,这个同修士身份是什么意思?”
“简单点说就是,同修士虽然不是修士,却享受修士部分待遇,例如不用下跪,农副产品等行业免税等。”
这个也是为了以后国族认同做准备。
千河谷人并不是一个合适的想象共同体,“修士”
说不定会是一个不错的选择。
一个全民修士的教皇国不比劳什子教廷要虔诚啊?
穿着连肩头套的牧羊人乡民代表,拄着赶羊拐杖站起,问出了所有人最关心的问题:
“耕者有其田是怎么分田呢?此外,领主死了,那他的土地,我是说土地的使用权归谁呢?”
霍恩伸出右手手指晃了一下:“诶,这是个好问题,此举的目的是让田地回到他耕种者的手中,而不是被不耕种的人占据。
我们举个例子来说明。
例如你给教会交什一税交了90磅谷物,按照什一税比例,那你就应该有10亩地。
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