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翌日,六点钟,吴成从梦境醒来,看到一些奇怪场景,来不及细想,就起来洗漱,等吴思与吴弼早点出发,省得太阳太大,热得不行。
吴家村离津渡古渡不远,原本骑自行车去,考虑到轻松上阵,便还是步行。
此间世界生存危机意识十分强烈,对个人武力以及统率能力十分看重,全民习武已成常态。
津渡古渡,由渡而兴,可谓临水河水利枢纽。
吴成花十元侠客币,乘赏玩专航,去湖南乡,然后在灵谷码头上岸,可以节省不少时间。
艄公是一名河西丁家的五十岁壮汉,撑船技术数一数二,每天一来一回,没有充沛精力,不足以完成高强度工作。
艄公从小立志成为侠客,因经义不通,只能退而其次考专业侠客,三年苦学,没有谋得好差事,被临汝县衙派到临水河,接送络绎不绝的客人。
不知已过多少个冬夏,江边滴落了多少汗珠。
吴成登上船,顺流而下,十分轻松惬意,两岸景色也是十分秀丽,远方田地十分青翠,水中悬浮着很多野草,时而左,时而右,十分引人注目。
船后艄公,用力扶着舵,生怕船偏离航道。
吴成看见水下潜着一个人,十分面熟,好像在哪里见过?他在脑中思虑片刻,忽然脱口而出:“叶川,你也在家呢?有空来我家玩?”
叶川浮出水面,笑着说:“好的,有空必当到访?听说你要侠考了,祝你取得好成绩,考上一个心仪书院。”
叶川说完,潜入水中,然如鱼游向远方。
叶川至今保留上古弄潮绝技,早已日渐凋零,反而撑船技术变得日益普遍,也许这就是时代印象。
吴成发现叶川旁边居然还有有人,未曾见过,长相也比较稀奇,头如尖锥一般,把水流分成两半,甚为人称奇。
吴思是河东学堂的在校生,也是今年参加侠考。
侠考是不限性别,神州大地,也出过不少出类拔萃女侠——荒江女侠方玉琴、侠女十三妹何玉凤。
此行同样避免河东学堂邓翃华纠缠,暂时休学归家中,安心复习,备战侠考。
吴弼则是津渡义理学堂在校生,明年才参加侠考。
吴弼与吴成不同,不愿意留在临汝府,而是更愿意去鲁城义理书院,作为礼仪之邦,孕育学术第一人孔仲尼,把实践侠义转为文以载道。
临汝府仁学堂就是古之贤者曾香楠所创兴鲁书院遗址上所建。
吴弼轻功不如吴成,但是经义远在其上。
由于之前雨水,顺流而下,走进过了津渡镇范围,逐渐进入城西,马上要进入临汝府城段,然后沿着汝水进入湖南乡境内,两岸居民也乘船来往买卖货物,两岸居民声音嘈杂,吆喝声与划水声交织在一起,成为一篇浑然天成的乐章。
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