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所谓文人四有,即琴棋书画,是老一辈传统文人必备的技能。
之所以强调传统文人,是相对“新派文人”
而言,比如民国大名鼎鼎的新月诗派,就大多是新派文人,他们的学问并不放在琴棋书画上,而是更看重学识。
当然,并不是说所有新派文人的传统技能不行,也有厉害的,比如闻一多先生就精通治印,西南联大时期缺少生活费,就刻一块印章去卖,换取酒钱。
只是相对传统文人数量更少,整体水平还是稍低一些。
最早的时候,文人的技能并不是“四有”
,而是传说中的六艺,也就是“礼、乐、射、御、书、数”
。
礼为先、数最后。
其中御是驾车,书包括典籍和书法,体现了先周时期以“礼”
立国的制度。
到了后来,礼乐崩坏,也就没多少人去学。
驾车改成了骑马,便没了御。
再后来文人连骑马都不会了,这项便彻底丢掉,顺便一起丢掉的还有射。
于是六亿只剩两亿,赔得是稀里哗啦。
到了宋朝时期,两亿也没能保住。
唐时还有人学的“数”
,在“万般皆下品、惟有读书高”
的思想下,也被彻底丢掉,与文人相伴的,就只剩一个“书”
。
但是文人怎么能只会读书呢?于是就有了众多“雅技”
,来显示文人的高人一等。
以前只是作为兴趣消遣的“琴棋书画”
,就这么被提升上来,迅速挤掉“六艺”
,成为文人必备技能的“四有”
,并在很长一段时间里占据文人技能的c位。
而这时“书”
,也变成了特指书法。
直到大清亡了,好多人挥舞着拳头高喊“全盘西化”
,那些文人士子们一下子茫然无措,有的气急败坏破口大骂,有的支持改弦易辙向西方学习。
古琴成了钢琴、围棋成了国际象棋、书法成了硬笔书法、国画成了油画。
但也有的两边不靠,打着“思想开放”
的幌子,巧妙地用其他“雅事”
取代了“文人四有”
。
比如曾经在“南上海、北天津”
都风靡一时的“四大绝活”
,一度蔓延至全国,就差点将非主流干成了主流。
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