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何苗提出的封赏条件实际上正是整个何派官员们达成一致的诉求,否则就何进这么个后世来人,哪里知道这里面的门门道道?
时至今日,这些官员、将领们的利益早已与何进深度捆绑,一荣俱荣、一损俱损,所以只有何进走得更高更稳,他们所有人才能跟着一起获益。
虽说何进依旧掌握着整个何氏集团的绝对权力,但一定程度上看,很多的事情的发展已经不是完全按照他最初的预期了。
封公之事一旦落实,那魏公国的建立也将水到渠成,历史上曹操就是以邺城为都地,并了冀州、青州等近十个郡为公国范围。
显然何进的公国至少也将会有数郡之广。
有了公国土地,就等于朝廷认可了何进对公国范围内的人事、税收甚至军事的支配权,何进便能在公国内设置百官,及必要的防御兵力。
可官从何来?兵从何来?显然只能从朝廷现有的官员、兵源中挑选,形同挖刘辩的墙角一般。
彼时这些官员将不再是大汉的官,也是魏公国的官,那他们到底该听谁的就是仁者见仁、智者见智了。
至于加九锡就更是不得了,虽说其本身只是天子赐给臣子的九种器物,可玄学中九为数之极,象征着崇高、尊贵与吉祥。
以至于这项“殊荣”
在历史上逐渐演变成了权臣建国、篡位的标配。
王莽授九锡而建新朝,曹操授九锡其子曹丕建魏国称帝,曹丕授孙权九锡而后者建吴国,司马昭授九锡其子建晋朝。
两晋往后王朝更替更加频繁,亦有数位权臣授此“殊荣”
,其中较为出名的便是杨坚授九锡而建隋,李渊同样先授九锡而后建唐。
值得一提的是,如此“殊荣”
却仍然有人避之不及,便正是诸葛丞相,其表态曹魏不灭他便不授九锡,但或许也是为了保全自己的忠义臣节。
不过到目前为止,这其中大部分现在都没有发生,能供给刘辩参考的也仅只有王莽一人。
所以何苗提出为何进加九锡更像是投石问路,试一试天子与朝臣们的态度,看看谁赞成谁反对。
因为一旦授了九锡就等同于向世人展示了何进的进取之心,若有反对者自然会如袁术般跳出来,若是没有,那接下来要不了多久或许就是更进一步改称魏王了。
当然,虽是“殊荣”
,实惠也是不少的,九种器物就是九种象征,除去出门的车马、礼乐等规格有所提升外,其中的斧钺与弓矢还分别象征着能诛有罪之人、能征不义之徒。
也就是说何进日后用兵的合法性与主动性皆会提升许多,而不仅是依赖朝廷的大义了。
封公与加九锡作为何派成员一致认可想要为何进加上的“荣誉光环”
,无疑会为何进带来无尽的实惠与便利,但其对何进有多重要,就令此刻的刘辩有多难受。
委屈啊!
自古哪有天子受臣子胁迫并索要官爵的?!
此刻的他无比希望有朝臣能站出来反对此事,可放眼望去,大殿内除了何派的官员们一个个喜上眉梢外,其余少数中立派的朝臣也都闭口不言。
竟无一人敢提出异议吗?!
刘辩心如死灰。
他不知道的事,朝臣中并非没有忠君之人,而是这招投石问路妙就妙在虽有弄权的嫌疑,却又没有彻底捅破窗户纸,如温水煮蛙般,胜在步步为营。
毕竟说到底,何进也是平定了董卓、刘备、袁术三人大规模叛乱的功臣,结合其官职的确已不能再加封的实际情况,即便有少数非何派的官员有心反对,也没有足以服众的理由来支撑。
于是乎,即使刘辩心中再是不愿意,可面对朝堂上这一面倒的局面,也只能说捏着鼻子认下此事。
封丞相何进为魏国公、加授九锡,以魏郡、广平、阳平、赵国、巨鹿、常山六郡之地几乎半个冀州为魏公国,许魏国公、丞相何进自设公国官员,许公国内可拥有一万守备兵力。
至此,何进几乎完全实现了朝会前与心腹们商议出的对于自己的封赏方案,于是顺手便将早已准备好的公国官员任命呈上。
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