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孟晓生一直到这个时候才有所行动,只见他从怀里取出一张符纸夹着右手食指和中指之间,嘴里念着咒语:“人来隔重纸,鬼来隔座山,千邪弄不出,万邪弄不开,急急如律令!”
接着,就见那符纸在孟晓生的两指之间燃烧。
孟晓生将燃烧的符纸抛向水猴子,那水猴子像是忽然被触电一般,以极快的速度重新退入水塘中。
“你上不上?你不上我可就不客气了。”
孟晓生转头看我,笑着说道。
上你奶奶个锤子哦,爷我是风水师不是道士!
孟晓生也只是象征性的问一下,没等我回答,重新转头看向水面那东西。
那水猴子似乎刚才被孟晓生拿到符纸伤的不轻,躲进了水塘里。
“把你包里的糯米和摆蜡烛拿出来。”
孟晓生又道。
卧槽,这小子真是自来熟啊,自己抓鬼啥道具都不带,合着问我要呢。
话虽然此,我还是从包里取出白蜡烛和糯米递给了孟晓生。
只见孟晓生在水塘边点上两支白蜡烛,又取出一张符纸包了一些糯米丢进水塘里,没过几分钟,水面上开始一阵一阵的泛起了水泡,像是有一股暗流在涌动。
再接着,水面上开始形成了一个不大的漩涡,包着糯米的符纸一点一点被漩涡吸了过去,滑到了漩涡中心,糯米顺着水流滑进了水底。
在漩涡的下面,水猴子再次缓缓浮上来。
到了此时,我已经看出孟晓生想干什么。
诱鬼!
这是一些阴阳先生对付水猴子管用的伎俩,只是我没想到,孟晓生好歹自诩茅山道士,对付水猴子也是这有些卑鄙的招式。
很快,那水猴子上钩了。
孟晓生没有急着动手,而是继续按兵不动,让水猴子放松警惕,然后再一招毙命。
在鬼的视线中,只有两种颜色,一种是黑色,另一种便是红色。
所以,一般黑线或者红线在他们眼中,它们是看不见的,这也真是古往今来人们为什么用红线或者墨斗线来对付鬼祟的原因。
我看着水鬼一点一点将孟晓生手里的红线吃进肚子里,眼看着就要到岸边了,孟晓生猛地从地上站了起来,将手里的红线提了起来。
看它已经将红线吃了一半的长度了,本以为铁定可以将这东西给弄出水面。
可就在我以为要结束的时候,这东西竟然自己伸手去抓了嘴里的红线,然后嘴里的红线给生生抓了出来!
果然这东西要成精了!
水鬼是所有鬼魂中怨气最大的,却也是最弱的,因为它没有实体,只是一股怨念而成,而不像其他的鬼物,在形成一定的气候,还可以形成实体,碰到实体的东西。
就算他们在拖人下水的的时候,也不过是借用了水里的水流,来拉人下水。
可刚刚,这东西分明自己伸手将嘴里的红线给拽了出来。
我总算是明白,为什么他能在我脚脖子上留下手印了。
“我丢,小看他了。”
孟晓生说了一句,随后不再三心二意,在水潭边开始做法摆阵。
我对抓鬼的阵法懂的不是很多,但巧得很,孟晓生这个阵法我还真知道。
这叫五行阵。
五行阵,相传起源于《西游记》里的人参果。
人参果三千年一开花,三千年一结果,又三千年才能成熟。
所以,要想吃得这人参果,至少得有个一万年,而一万年,这果子只结三十个。
听说着人参果闻一闻就能活三百六十岁,吃一个则能活四万七千年,是天地间的精气所聚,更是集五行之精于一身,所以就有了五行相畏的说法,即遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。
而五行阵,正是利用了五行相畏的原理,相互克制,相互制胜。
这种收鬼的阵法很少见,看来孟晓生确实是茅山道士,不然不可能知道五行阵这种阵法。
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