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山野间雪的白色减轻了降临的夜色,不安分的冷风不知被困在了何处,只闻其声,不见其形。
有红泥小火炉内的炭火撑着,草庐内温暖如春,硬生生将彻骨的寒冷隔绝在了门外。
楚怀楠盘膝坐在床头,双手反转着放在双膝之上,左右手中指及无名指向内弯,大姆指压住中指及无名指指尖处,做道指手诀,双眸微闭,身正腰直,呼吸绵长且节奏有序。
从修习大罗玄典开始,至今楚怀楠完成了第一重的第一转,丹田处已经积存下了第一道真元,每当他修炼之时,真元便会在体内血脉之中游走不停,十数息一个小周天,一盏茶一个大周天,周而复始,不曾停滞。
融会贯通大罗玄典后,楚怀楠对其更加得心应手,修炼的速度渐入佳境,炼体和凝神同修,虽然麻烦,但是带来的好处却是多多。
白生修炼的真元主要开辟的是丹田,先引导丹田内的真元打通任督二脉,之后贯通周身血脉。
这时楚怀楠变换道指,左右双手除了中食双指笔直,大拇指压住内弯的无名指指尖,小拇指内弯紧随无名指之后。
嗡!
一声轻微的嗡鸣声在楚怀楠的道指指尖处流转不停,银色的真元震颤着,颇为神奇。
嗖!
楚怀楠左右双手笔直的中食两指相并,两抹银色真元相互交叠合一,顷刻间流转周身,全身四万多根汗毛尽数竖起,一股劲风以他为中心席卷整个房间。
草庐内火光顿时一荡,使得屋内各种事物的影子乱晃了起来,映的人眼花缭乱。
白生武道一共分为五个大境界,分别为筑基境,小成境,大成境,圆满境和入道境,每个境界分初期,中期,后期,一共一十五个小境界。
按理说白生需以武入道后方可进行接下来的考试,就是说必须入道境大圆满才能参与童生试。
然而近千百年来的规则却发生了变化,白生武道小成就可参与童生试,至于为什么,没人知晓,猜测有很多种,其中最可信的唯有两种。
第一种道庭可能出现了什么变故,才降低了应试条件。
第二种朝廷近千百年来人才凋零,需大量的修道者补充,以就官位。
不管何种原因,总之白生应考童生试,不用非要等到武道大圆满,降低了许多难度。
白生至小成境,便有了炼体的基础,如果想尽快成就童生,次年便可参与童生试。
要知道武道五境一十五重,进境相当艰难,一重可谓一重天,重重难如登天。
资质不佳和机缘较浅者,别说一年进一重,哪怕三年进一重都办不到,有的到了垂暮之年仍然在小成境界徘徊着,终生无法考取童生,比如楚雁尤便是如此。
因为武道进境难便是绝大部分白生的拦路虎,所以至少一大部分的白生修成小成境后优先选择考取童生,楚易绶便是其中之一。
“按照大罗玄典的境界划分,现在我已入筑基境了!”
楚怀楠周身气机流转,微笑着轻声自语。
上苍赐予白生的功法其实就是参照武道境界而来的,比如上苍赐给楚怀楠的真垣功,它一共五重,每重三变,每重对应一个大境界,每重每变对应一个小境界,清清楚楚。
楚怀楠只需按照真垣功的层次循序渐进刻苦修炼即可。
当今白生的武道境界只是炼体,虽然仍有凝神修炼,但是只是辅助罢了。
大罗玄典则比较另类,它九重层次是根本对不齐当今白生的武道境界的。
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