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“……夫余王的印信上刻有“濊王之印”
,乃我大汉所赐。
其国有夫余王尉仇台,属下官职却用牲畜之名,有马加、牛加、猪加、狗加等六加。
各部落皆有大户豪族,门下除却血亲之外的众人都是奴仆。
各个‘加’便是地方官吏,负责管理四方事务,大的主管数千家,小的则有数百家。
夫余国各部落所在多丘陵湖泊,在东部地区的地势最为平坦开阔,土地肥沃,可种植五谷,但却少见果树。
夫余人大多生得高大魁伟,性情勇敢,为人谨慎厚道,不粗鲁、不抢掠……”
此次出使归来的少府掾史吕方,正立在堂前侃侃而谈,一五一十地详细介绍此行所得风土人情。
汉使吕方引着夫余王子一行入城后,先行前往驿馆洗漱更衣,已有太守安排的官吏在驿馆等候,稍晚将引领夫余王子等人前往府衙赴宴献礼。
而吕方则不辞劳苦,马不停蹄前往临时充当太守府的衙署,急于觐见太守公孙度,成功出使归来后第一时间前来复命,并将沿途及夫余国所见所闻一并禀呈给太守。
此行若不考虑折损的几位从人,可谓圆满,此时面呈太守,只为做到知己知彼,以在夫余王子稍后前来献礼表示归顺的会宴之时,对夫余国可能提及的结好条件做到心中有数。
“其族人穿衣崇尚白色,故特制其旗帜为白狼黑旗,尊贵之人皆衣锦白大袖,身穿袍袴,脚穿兽皮靴履。
夫余国用刑较为严苛,如有死刑者,死犯家属都将沦为奴仆。
诸如偷盗罪是处以十二倍惩罚,如有男女淫乱、妇人妒嫉尽皆是死罪。
其人特别憎恨妒嫉,一旦杀死妒妇后,还要将其尸首摆在国之南山上,直至腐烂。
女方家人若是想要回尸首,必须交出牛马来换。”
在一片啧啧称奇声中,吕方向四周微笑示意,继续滔滔不绝:“至今尚有父妻子继,兄死娶嫂的传统,家中男子死后,则其子、其弟可以将女子及财富继承,此等作法想必是效仿自匈奴、鲜卑等族,皆不以为忤逆。”
“父死,妻其后母;兄死,取其嫂妻之。
竟然果有其事!”
公孙度听得仔细,不禁颔首感慨道,津津有味地点头示意吕方继续,目光中也流露出对吕掾史的欣赏与鼓励。
麾下一众谋士将领皆听得饶有兴致,只觉各国各族之人竟有如此多迥然不同的习俗,乍一听闻真可谓是大开眼界。
“夫余人虽粗蛮,却勤恳,尤其擅长饲养牲畜。
其地多出名马、赤玉、貂狖、美珠。
美珠竟有大如酸枣者,可谓绝品。
其制作及装备的兵器主要是刀、箭、弓、矛,若逢战事则每户皆出战卒,皆有铠杖。
该族尚无文字,结绳记事,画岩为史,年长之人一代代口口相传叙说前事。”
很显然,吕方此次出使可是下足了苦功夫,事无巨细,点滴尽在心头,如今说来条理清晰、言之有物。
(狖:yòu,古书所记载的一种黑色长尾猿。
当时古人喜取狐狸、猿狖、雪貂、黑貂之裘。
)
“其城所设栏栅为圆型,规制如同牢狱,土城、石城皆有,多为因地制宜。
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