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第224章 生与死（第2页）

突然，两人眼前的景色一晃，他们便置身在太空之中，散发着淡淡荧光的刈和匸站在他们面前。

见多了一位不认识的强者，宋志毅和段凌心正准备礼貌地拜见一下，匸先开了口：“你们怎么理解‘阴阳’二字？”

宋志毅想了想，开口道：“宇宙中所有的事物都是相对的，有阳粒子存在，必有可以中和它的阴粒子存在。

宇宙显性和隐性的两个面就是阴阳粒子长久演化的具象表现。

把这个基本观点辐射到一件具体的事物上，那就是有正必有反，有一个现象发生，必有与之相对应的另一个现象可能发生。

以生命祖地为例，有神树代表着生机，那么必然会出现一个事物代表着死亡，一个界面或者一个星球，不可能有源源不断的生机涌出，死亡会随着生机的旺盛不断滋长，维持着两者在一个平衡的状态。

一旦失去平衡，那么就需要外力来进行调和，或者要将之归属到它的更高、更广的层级来看待平衡关系。”

“我认为除了事物可以以正与反、生与死等‘阴阳’的观点来论断，在物质基础上，智慧生命产生的精神层面的情绪、意识等，也可以用‘阴阳’论来阐述。

比如善与恶、爱与仇恨，但是智慧生命主观的意识、情绪会以喜好、习惯、感受等，在一定范围内破坏阴阳平衡。

比如，在生机中诞生的神树产生意识后向着善的一面发展，而在死亡气息中诞生的毒瘤向着恶的一面发展。

当然，如果际遇不同、判断标准不同，毒瘤可能为善，神树可能作恶。

只是，他们诞生意识后，发挥主观能动性所做的一些‘善’、‘恶’之事，却导致了生命祖地平衡界限被打破的结果。

我想，如果没有智慧生命的主观意识进行干预，宇宙的事物会在阴阳的此消彼长中演化成长，直至消亡，重新归于虚无。

宇宙本身同样遵循着阴阳的平衡，难逃生死的束缚。”

段凌心也接着宋志毅的话，阐述了自己的想法。

“那么在魔族侵略破坏其它界面、主张让宇宙归于它本该归于的虚无这一理念上，你认为如何判断对错。”

刈看向段凌心，“换句话来讲，你认为智慧生命的主观意识对‘阴阳’平衡的干预是对是错？”

想到之前和段凌心讨论过这个话题，宋志毅开口道：“我认为单纯从客观的角度来讲，宇宙中没有对错之分，但是有了智慧生命，形成了各种样的生存体系，那么维持庞大体系的运转，就必然会产生规则。

而主观规则必有偏向性，就势必对阴阳平衡产生偏向某一方的影响，最终大概率会走到打破原有平衡的程度。

但是，我和师姐都认为，智慧生命作为宇宙中诞生的一份子，且是有自主意识的一份子，本身处在平衡之内，影响阴阳平衡中非常重要的一部分，那么他的发展方向很有可能也是宇宙达到新的平衡的一个方向。

如果智慧生命的诞生是宇宙中的一个意外，那么这个意外打破原有平衡，达到新的平衡又有何不可？”

段凌心接着道：“至于魔族，他们可以保持自己的观点，也可以向着自己的观点方向努力，但是想要扼制其他人的观点，并且侵略屠灭其他种族，首先是对生命本身的不尊重，其次，在现有的宇宙规则中，他是单纯破坏的一方，而不是维护平衡的一方。

还有一点，据我判断，绝大部分魔人是利用魔族的理念来满足自己贪婪、懒惰、暴虐等负面私欲，他们并不会想着我是在为宇宙走上她应该走的路而努力。

所以，在我们看来，魔族中的绝大部分魔人都在做错的事情。”

刈和匸互相对视了一眼，都看到了对方眼中的讶异和惊喜，宋志毅和段凌心的一些认识和想法，对这两个活了不知道多少亿年的强者来说，也是新鲜的。

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