爬书网

手机浏览器扫描二维码访问

505变幻 三（第2页）

这就有些夸张了。

他忽然很想弄清楚，儒家到底还隐藏有多强实力。

而且儒家武学，和极境，到底有何关系，这也是他想弄明白的。

“观主来意，老夫也有些猜到了。”

东方穆笑道。

“不过昨日，逆时会的两位在场，所以故意岔开话题。

现在，就只有你我二人，都是自己人。

倒也没多少顾忌。”

“先生也知道张某出身？”

张荣方诧异。

“观主未曾掩饰容貌，加上时常出入城中一些府邸，想不知道也难。”

东方穆回答。

“那倒也是。”

张荣方点头，“如今我师直入大都，不知现在情况如何？儒教，又有何打算？”

“达则兼济天下，穷则独善其身。

如今天下万民皆苦，做我等能做之事便可。”

东方穆似乎回答了，但又没什么内容。

张荣方又道：“既然先生不愿提，那便聊聊儒教武学和极境之事。

晚辈好奇的是，先生之前提过，极境似乎源自于儒家？不知是何说法？”

“极境，算是将不同之路走到极致的典范。”

东方穆叹道。

“但其中最根本的源头，还是我儒教之核心——纯心换玉。”

“这怎么说？”

这种牵涉到武学之理的东西，张荣方相当感兴趣。

御敌先机的前提，便是要先理解对手的武学原理，再观察对手的思维定势，肌肉记忆，从而达到即时的绝对预判效果。

他如今已经深有体会了。

所以越多了解未知的新奇武学，对他的御敌先机也是有巨大好处。

“观主也是自己人，老夫便也不遮遮掩掩。”

东方穆微微一笑，“纯心换玉，其关键，便是先要纯心，才能换玉。

君子佩玉，养玉，得玉，然后才能心玉合一，诚透一贯。”

“而如何纯心，我儒教中自有一整套修心之法。

仁义礼智信，此乃我儒家五常，出于孔子，延于董仲舒，孟子。

而现如今，则是指的我儒教五脉。

每一脉的准则都多有不同。

而我等诚于己，诚于人，看似繁多的准则，其实都是为了一点。

那便是诚于心。”

“那么玉是什么？为何要换玉？”

张荣方再问。

“纯心和极境又有什么关系？”