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第22章 君以此兴也必以此亡（第4页）

飞龙骑脸怎么输？

可魏武卒就是打赢了！

奈何。

魏国变法不彻底，可供封赏的土地有限，吴起一死，魏武卒的体系迅速崩溃。

“商鞅很聪明，他在变法中明确设立了降爵继承制。

也就是父亲传给儿子的爵位必须得降一级，对应的土地也要收回，这就大大延长了军功爵位制度的运转寿命。”

许尚顿了顿，又道：“而商鞅废掉民间的工商业，为的就是告诉所有民众……想要挣钱嘛？想要养家糊口嘛？想要光耀门楣嘛？想要封妻荫子嘛？那就去沙场上去厮杀，竭尽全力的获取军功吧！

秦国只有这一条路！

那就是……战！”

“从某种角度来说，商君纯粹至极的法治，也同样造出了一股【势】！”

“东出之势！

鲸吞之势！

一统之势！”

“这股势蓄积了六世余烈，七世方成，商君若泉下有知，定当含笑之！”

……

许尚这次没有再挑商君的小毛病。

他给予了商君最高认可！

没有商君变法。

就没有现今的一统大业。

更没有传承华夏两千年的秦政法体系。

商君与孝公为华夏开创的功绩。

理当永世传颂。

“由【法】至【势】，当称法家至高。

看来晚辈回头要请谏皇帝陛下，为商君平反，立碑了。”

嬴政生出了为商君平反之心。

这等功臣，却被定性成了谋逆车裂至死。

属实有些太不公道了。

许尚摇头：“不不不，小赵！

你如果请谏皇帝为商君平反，首先就需要面对关中老氏族和嬴氏宗亲的联合抵制，因为当初就是这两个派系定死了商君，平反就相当于挑明他们错了。”

“老夫觉得你的能量不够，就别引火烧身了。”

“以后等秦二世继位，大赦天下，或可再为商君平反。

比如我们假设扶苏是二世皇帝，其业师乃是儒家博士淳于越，扶苏代表的乃是儒家，由他为商君平反便可安法家干才派系之心，进而巩固未来的外儒内法之国策。”

“这，才叫做顺应时势而为。”

……