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第47章 旧时代的残党（第1页）

“回禀夫子……”

扶苏拱手陷入了沉思。

对于井田制瓦解的核心原因，他在相关典籍上还真没看到过。

因为扶苏主要接触的都是儒家思想。

而儒家是不会把井田制的致命缺陷挑明出来的。

至于井田制的落幕是否代表诸侯时代的终结……

“夫子，晚辈认为分封诸侯，拱卫京畿乃是古之王道也！”

扶苏深吸一口气：“而井田制的崩溃，理当源于春秋末期的礼崩乐坏！

因此，只要复归礼法正统，重启分封，井田制便可轻易拨乱反正！”

扶苏给出了非常儒家式的答案。

毫无疑问。

言过其表，不知所云。

对于儒家而言，仿佛所有问题，只要复归礼法正统便能够得以解决。

典型腐儒式的强盗逻辑。

霎时间。

“……”

嬴政剑眉大皱！

难得刚刚扶苏在夫子的面前，让他长了点脸……

结果。

转眼扶苏就拉了泡大的！

嬴政只觉心中既气恼，又无奈。

那么问题来了。

嬴政当初为何要让大儒淳于越担当扶苏的老师……

原因有二。

第一：嬴政在切身践行夫子提出的外儒内法，所以他开办博士府，又让博士仆射淳于越担当了扶苏的老师。

好向九州万方陈明他的态度。

中原和关中本是一家。

王道和霸道，未必不能兼容。

第二：齐国位于远东之地，如果屡生叛乱，对于大秦的统治将会极为不利……而且齐地距离关中实在太远了，平叛都麻烦，尤其齐地人口各方面都保存完好，东夷人骨子里又相当能打……

综上。

嬴政让淳于越担任扶苏的业师，这个决策本身是没有错的。

只需在名义上，给予大儒淳于越两个虚职……博士仆射和长公子之师……

便可安抚中原，安抚儒家，安抚齐地。

何乐而不为呢？

但嬴政万万想不到……

扶苏对于儒家思想的痴迷，远超出了他的预料。

嬴政原以为扶苏出身于关中之地，又在他身边长大，自然更会倾向于法家和兵家。

事实证明。

嬴政对于臣子十分有识人之明，却唯独看岔了自已的大儿子。

扶苏天性仁义，犹如命中注定，难以更改，也无法修正……